Imam Bukhari : 4167

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا }قَالَ كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ }قَالَ جَعَلَ اللَّهُ لَهَا تَمَامَ السَّنَةِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَصِيَّةً إِنْ شَاءَتْ سَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ وَهْوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ }فَالْعِدَّةُ كَمَا هِيَ وَاجِبٌ عَلَيْهَا زَعَمَ ذَلِكَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهْوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }قَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَلَا سُكْنَى لَهَا وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ بِهَذَا وَعَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }نَحْوَهُ

Wakatwaambila [Ishaq] wakatwaambila [Rauh] wakatwaambila [Syibl] kuzwa kuli [Ibn Abu Najih] kuzwa kuli Mujahid kujatikizya jwi lya Allah: Alimwi aabo bafwa akati kanu akusiya bamakaintu -Al Baqarah; 234-. Kapango aaka kapandulula mukuli wa iddah mumukwasyi. Mpawo Allah wakayubununa kapango; Alimwi aabo bayoofwa akati kesu akusiya bamakaintu, beelede kulemba lugwalo lwakuyanda bamakaintu babo, nkokuti kupona kwamwaka omwe kakunyina kubagwisya muŋanda. Pesi kuti bazwa lwabo beni, nkokuti kunyina cibi kuli nduwe muzintu nzyobalicitila lwabo beni muzintu zibotu. Mujahid wakati; Allah wakachichita kuti chilondokede mukati kamwaka omwe, nkokuti myezi iili musanu ababili amasiku aali makumi abili mbuli chizuminano. Kuti kayanda, mpawo ulakkala kweendelana akuyanda. Asi kuti kayanda kweenda, mpawo nkuyanda kwakwe. Eezyo nzyezyaamba majwi aa Allah Ta'ala: Asi kuti zyazwa zilikke, nkokuti kunyina cinyonyoono kuli nduwe. Aboobo Iddah nchintu cheelede kuchitwa. Sikwaambilizya wakazumina kuti wakazwa kuli Mujahid. [Atha] wakati; [Ibn Abbas] wakati; 'Kapango aaka kakagwisya 'iddah muŋanda yamukwasyi wakwe kuchitila kuti achite 'iddah aawo mpayanda, nkokuti majwi aa Allah Azza wa Jalla: 'Kakwiina kuzwa muŋanda'. Atha wakati; 'kuti kayanda, mpawo ulakomba muŋanda yampuli yakwe mpawo upone kweendelana akuyanda kwakwe'. Asi kuti wayanda, ulazwa muli ncico. Mbuli Allah Ta'ala mbwaamba: 'Mpoonya kunyina cinyonyoono kuli nduwe kujatikizya nzibachita kuli mbabo beni'. -QS. Albaqarah 240-, Atha wakati; mpawo kapango kakuti mirats - aatala alukono - kakayubununwa kakagwisya makani aakukkala, kuchitila kuti akonzye kuchita iddah kweendelana akuyanda kwakwe kakunyina kukkala muŋanda yakwe. Alimwi kuzwa kuli [Muhammad bin Yusuf] wakatwaambila [Warqa] kuzwa kuli [Ibnu Abu Najih] kuzwa kuli Mujahid amakani aakozyenye. Alimwi kuzwa kuli Ibn Abu Najih kuzwa kuli [Atha] kuzwa kuli [Ibn Abbas] wakati; 'Kapango aaka kakagwisya 'iddah yakwe kuŋanda yamukwasyi wakwe kuchitila kuti achite 'iddah yakwe kubusena mbwayanda, nkokuti majwi aa Allah Azza wa Jalla: 'Kakwiina kuzwa muŋanda'.