Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama
امام دارمی : 1035
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَأَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَأَنْ يُشَارِبُوهُنَّ وَأَنْ يَكُنَّ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ وَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَقَامَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةُ لَبَنٍ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا، ہم سے حماد بن سلمہ نے [ثابت] نے انس رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، یہودیوں کی روایت ہے کہ جب ان کی بیویوں میں سے کسی کو حیض آتا ہے تو ان کے ساتھ کھانا نہیں کھایا جاتا، وہ ان کو پسند نہیں کرتے، یہاں تک کہ انہیں گھر سے نکال دیتے ہیں اور ان کے ساتھ رہنے کی اجازت نہیں ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو یہ آیت اتری: وَ یَسْعَلُوْنَکَ عِنْلَ مَحِیْدًا قُلْ حَوْا عَزَّا (اور وہ آپ سے حیض کے بارے میں پوچھتے ہیں، کہتے ہیں کہ یہ گندگی ہے)۔ البقرۃ: 222-، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان (صحابہ کرام) کو حکم دیا کہ وہ اپنی بیویوں کے ساتھ کھانا کھائیں، ان کو پسند کریں اور ان کے ساتھ گھر میں رہنے دیں، اور (ان کے ساتھ) سوائے مباشرت کے کچھ کریں۔ ایک یہودی عورت نے کہا: 'وہ ہمارے بارے میں کچھ نہیں چھوڑے گا جب تک کہ وہ ہم سے مختلف نہ ہو (مختلف نظر آئے)'۔ عباد بن بصیر اور اسید بن حضیر رضی اللہ عنہما رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور ان دونوں نے یہ بات بیان کی، اور دونوں نے کہا: یا رسول اللہ، کیا ہم ان (اپنی بیویوں) سے حیض کی حالت میں ہمبستری کر سکتے ہیں؟ '، تب اس کے چہرے کے تاثرات ایک نمایاں تبدیلی کے ساتھ بدل گئے، یہاں تک کہ ہم نے سوچا کہ وہ ان دونوں سے ناراض ہے، کون جانے وہ دونوں اٹھ کر چلے جائیں گے۔ معلوم ہوا کہ ان دونوں کو دودھ پلایا گیا، اس نے (کسی کو) بھیجا اور ان دونوں کو واپس بلایا۔ اس نے ان دونوں کو مشروبات پلائے، اور وہ سمجھ گئے کہ وہ ان سے ناراض نہیں ہے۔"
تائیدی احادیث :
امام احمد : 11904, 13087, 22918, 23299, 23872, 23952, 24206, 24246, 24318, 24366, 24568, 24657, 24788, 25479, 25615, 25619, 25622, 25623, 25624
امام بخاری ۔ : 289, 290, 291, 292, 311, 312, 1794, 1890
امام مسلم : 440, 441, 442, 443, 444
امام ابوداؤد : 182, 183, 233, 234, 1852
امام نسائی : 281, 283, 284, 285, 286, 370, 371, 372, 373
امام ابن ماجہ : 627, 628, 629, 630
امام مالک : 114, 116
امام دارمی : 1014, 1015, 1016, 1017, 1018, 1019, 1020, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1028, 1029, 1030, 1031, 1032, 1033, 1034, 1035, 1036, 1038, 1043