Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Darimi : 1035

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَأَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَأَنْ يُشَارِبُوهُنَّ وَأَنْ يَكُنَّ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ وَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَقَامَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةُ لَبَنٍ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا

Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Харб] беҙгә һөйләне [Хәммәт бин Сәләмә] [Табит] [Әнәс] радиаллаһу 'анху, йәһүдтәрҙең йолаһы, ҡасан уларҙы ҡатындарының береһе менструация, улар улар менән ашарға рөхсәт ителмәй, улар уларҙы иркәләмәй, улар хатта уларҙы ташларға рөхсәт итмәй, улар менән йәшәргә түгел, тип. Шунан Пәйғәмбәребеҙҙән был хаҡта һорағандар, шунан был аят төшкән: «ВӘ ЙӘСӘЛУНӘКӘ ҒӘНИЛ МӘҺИҘ, ҠУЛ ҺУВА ӘҘҘӘ» -Һәм улар һинән айлыҡ тураһында һорайҙар, был бысраҡ тип- -Ҡс. Әл-Бәҡара: 222-, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уларға - сәхәбәләргә - ҡатындары менән бергә ашарға, уларҙы иркәләтергә һәм улар менән өйҙә ҡалырға рөхсәт итергә, енси мөнәсәбәттән башҡа теләһә ниндәй эште башҡарырға ҡушты. Йәһүд ҡатын-ҡыҙы әйтте: 'Ул беҙҙең менән бер нәмә лә булырға рөхсәт итмәҫ ине, әгәр ул беҙҙән айырылып торһа -башҡа күренде-'. Ғәббәд бин Бисыр менән Ғөсәйет бин Хөздәйер Рәсүлуллаһҡа килделәр һәм икеһе лә был һүҙҙәрҙе хәбәр иттеләр, һәм икеһе лә: «Эй, Рәсүлуллаһ, беҙ улар менән - ҡатындарыбыҙ менән - улар - айлыҡ осоронда енси мөнәсәбәткә инә алабыҙмы? — тип ҡысҡырҙы, шунан йөҙөндәге һыҙат һиҙелерлек үҙгәреш менән үҙгәрҙе, тик беҙ уйлағансы, ул икеһенә лә асыуланған, кем белә, икеһе лә тороп китерҙәр. Баҡтиһәң, улар урынына икеһенә һөт тәҡдим иткәндәр, шуға күрә ул кемделер ебәреп, икеһен дә кире саҡыра. Ул икеһенә лә эсерҙе, улар уның үҙҙәренә асыуланмағанын аңланылар».