İmam Darimi : 200

أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ مَا دِيَةُ الْأَصَابِعِ قَالَ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَسَوَاءٌ هَاتَانِ جَمَعَ بَيْنَ الْخِنْصِرِ وَالْإِبْهَامِ فَقَالَ شُرَيْحٌ يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَسَوَاءٌ أُذُنُكَ وَيَدُكَ فَإِنَّ الْأُذُنَ يُوَارِيهَا الشَّعْرُ وَالْكُمَّةُ وَالْعِمَامَةُ فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَيْحَكَ إِنَّ السُّنَّةَ سَبَقَتْ قِيَاسَكُمْ فَاتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ فَإِنَّكَ لَنْ تَضِلَّ مَا أَخَذْتَ بِالْأَثَرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لِي الشَّعْبِيُّ يَا هُذَلِيُّ لَوْ أَنَّ أَحْنَفَكُمْ قُتِلَ وَهَذَا الصَّبِيُّ فِي مَهْدِهِ أَكَانَ دِيَتُهُمَا سَوَاءً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَيْنَ الْقِيَاسُ

Bize (Haccâc El Beşri) bize [Ebu Bekir El Hudzali]'nin (As Sya'bi'den) anlattığını bildirmiştir: "Bir defasında (Syuraih'e) şahit oldum, sonra Murad'dan biri ona geldi, sordu: 'Ey Ebu Ümeyye, parmakların diyeti nedir?' diye cevap verdi: 'On, on', adam şöyle dedi: 'Sübhanallah, bu iki parmak eşit mi, kelingking dengan arasında nasıl mümkün olabilir? ibu jari disamakan diatnya? '. Saat itu Syuraih menjawab: 'Bukankah sama antara telinga dan tanganmu?, bukankah telinga dikelilingi rambut, topi, surban. lebih dulu memberikan keputusan Kıyas ve kamu malı açısından çok önemli. İkutilah sünnet ve janganlah kamu membuat bid`ah. Bu, kamuya açık bir şekilde bir şey ifade ediyor. Ebu Bekir berkata; 'Sya'bi bana şunu sordu: 'Ey Hudzali, içinizden bir sakat öldürülürse, sonra bir bebek öldürülürse durum aynı mıdır? O zaman şöyle cevap verdim: 'Evet, aynı'. Daha sonra (As Şa'bi) şöyle dedi: 'Eğer öyleyse, neden bu konuda kıyas geçerli değil? '"