Imam Darimi : 3015
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ مَالًا فَجَعَلَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ بَيْنَ بَنِي مَوْلَاهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ عَلَى مِيرَاثِهِمْ وَمَا فَضَلَ مِنْ الْمَالِ بَعْدَ كِتَابَتِهِ فَلِلرِّجَالِ مِنْهُمْ مِنْ بَنِي مَوْلَاهُ دُونَ النِّسَاءِ
[Muhammad bin Isak] esan digu [Abu Sufyanek] [Ma'marrek] [Yahya bin Abu Kathir]-ek esan duela; Gizon bat hil zen eta mukatab esklabo bat utzi zuen atzean, gero mukatab esklaboa hil zen eta ondasunak utzi zituen. Ibn Al Musayyabek eta Abu Salamah bin Abdurrahmanek independentzia-baldintzen hondarrak beren nagusiaren seme-alabei eman zizkieten. Gizonek eta emakumeek herentziarako eskubidea dute, eta ordainketaren ondoren geratzen den ondasuna beren nagusiaren seme-alaben gizonei ematen zaie eta ez beren nagusiaren seme-alaben emakumeei.