Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

Imam Bukhari : 3982

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًاوَهُوَ أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَبَا بَكْرَةَ وَكَانَ تَسَوَّرَ حِصْنَ الطَّائِفِ فِي أُنَاسٍ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌوَقَالَ هِشَامٌ وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَوْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا وَأَبَا بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ قُلْتُ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ حَسْبُكَ بِهِمَا قَالَ أَجَلْ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَنَزَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَالِثَ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الطَّائِفِ

اسان کي [محمد بن بصير] ٻڌايو آهي اسان کي [غندر] [صيوبة] کان [عاشق] کان ٻڌايو آهي ته هن چيو ته مون [ابو عثمان] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون [سعد] کي ٻڌو آهي - جيڪو دوست هو جنهن پهريون ڀيرو في سبيل الله تير هلايو هو - ۽ [ابوبڪرة] جنهن ان وقت طائف جي قلعي کي دوستانه فوجن سان گهيرو ڪيو هو. پوءِ هو نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم سان مليو ۽ ٻنهي چيو ته مون نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو آهي ته: جيڪو به پنهنجي پيءُ کان سواءِ ڪنهن ٻئي سان اقرار ڪري ٿو جيتوڻيڪ هو ڄاڻي ٿو، ته ان تي جنت حرام آهي. [هشام] چيو ته اسان کي [معمار] [عاشق] کان [ابو عليہ] يا [ابو عثمان عن نهدي] کان وعظ ڪيو آهي، هن چيو ته مون [سعد] ۽ [ابوبڪرة] کي رسول ڪريم صلي الله عليه وسلم کان ٻڌو آهي. [عاشق] چيو ته مون تبصرو ڪيو؛ توهان جي لاءِ اڳ ۾ ئي ٻه ماڻهو شاهدي ڏئي چڪا آهن - ابو عليہ يا ابو عثمان - اهي ٻئي شاهدي طور ڪافي آهن. لفظ - ابو عليہ يا ابو عثمان - 'اهو صحيح آهي'، هڪ پهريون دوست آهي جنهن في سبيل الله تير جو نشانو بڻايو ۽ ٻيو دوست آهي جيڪو ٽيويهه دوستن مان ٽيون شخص هو جيڪي طائف کان واپس آيا.