Imam Darimi : 2274
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ فَتَغَايَرَتَا فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى فِيهِ غُرَّةً وَجَعَلَهَا عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ
Esan digute [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah]-ek [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek ['Ubaid bin Nudhailah]-ek [Al Mughirah bin Syu'bah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan digula gizon baten bi emaztek elkarren jeloskor jarri zirela, eta gero batek beste emaztea haga batekin jo zuela, hil zuela eta sabeleko fetua hil ziola. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin eztabaidatu zuten, eta hark erabaki zuen fetuaren jabetza esklabo bat zela, eta emakumearen tutoreari leporatu zion.