Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid

امام دارمی : 2162

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا وَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ

ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [مالک] نے [نافع] نے [ابن عمر] سے بیان کیا کہ انہوں نے اپنی بیوی کو حیض کی حالت میں طلاق دے دی۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی خبر دی، آپ نے فرمایا: ” اسے حکم دو کہ وہ واپس آجائے اور اس کی جانچ پڑتال کرے یہاں تک کہ اس کی بیوی پاک ہو جائے پھر حیض آئے، پھر پاک ہو جائے، اس کے بعد چاہے تو اسے رکھ لے اور چاہے تو اس سے مباشرت کرنے سے پہلے اسے طلاق دے دے، یہی وہ عدت ہے جس کا حکم اللہ تعالیٰ نے عورتوں کے لیے دیا ہے۔