Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya

Imam Darimi : 1322

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لِمَ فَمَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ وَلَا يُصَوِّبُ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ يَظُنُّ أَبُو عَاصِمٍ أَنَّهُ قَالَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَسْجُدُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا مُعْتَدِلًا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا فَعَلَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ أَوْ الْقَعْدَةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ قَالَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Abu 'Ashim berichtete uns, dass Abdul Hamid bin Ja'far mir [Muhammad bin 'Amru bin 'Atha'] berichtet hatte: Ich hörte Abu Humaid As Sa'idi unter den zehn Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm), darunter Abu Qatadah, sagen: „Ich kenne die Gebete des Propheten (Friede sei mit ihm) am besten.“ Daraufhin fragten sie: „Wie ist das möglich? Du warst doch nicht derjenige, der ihm am längsten gefolgt ist und den Gesandten Allahs nicht am längsten begleitet hat?“ Er antwortete: „Das stimmt.“ Sie fragten: „Erkläre es mir!“ Abu Humaid sagte dann: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zum Gebet aufstand, hob er seine Hände bis auf Schulterhöhe, sprach den Takbir, bis jeder Knochen seinen Platz eingenommen hatte, und rezitierte dann den Buchstaben.“ Dann sprach er den Takbir und hob die Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren. Dann verbeugte er sich und legte die Handflächen auf die Knie, bis jeder Knochen wieder an seinem Platz war. Er senkte dabei weder den Kopf noch blickte er auf. Dann hob er den Kopf und sprach: „SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAHU (Möge Allah diejenigen hören, die Ihn loben).“ Anschließend hob er beide Hände, bis sie auf Schulterhöhe waren. Abu 'Ashim berichtete, dass Abu Humaid sagte: „Bis jeder Knochen wieder an seinem Platz war und eine gerade Linie bildete, sprach er: ‚Allahu Akbar (Allah ist der Größte).‘ Dann ging er zu Boden, streckte die Arme seitlich aus, warf sich nieder und hob den Kopf. Dann beugte er das linke Bein und setzte sich darauf, wobei er beim Niederwerfen die Zehen spreizte. Dann kehrte er zurück, warf sich erneut nieder, hob den Kopf und sprach: ‚ALLAAHU AKBAR‘. Anschließend beugte er das linke Bein und setzte sich wieder gerade darauf, bis jeder Knochen wieder an seinem Platz war.“ Dann stand er auf und verrichtete eine weitere Rak'ah auf dieselbe Weise. Nachdem er sich von zwei Niederwerfungen erhoben hatte, sprach er den Takbir und hob die Hände, bis sie parallel zu seinen Schultern waren, wie er es zu Beginn des Gebets getan hatte. Dies tat er für den Rest des Gebets, bis er sich, wenn er sich niederwarf oder hinsetzte, wo ein Gruß ausgesprochen wurde, sein linkes Bein zurückstellte und in Tawaruk (Sitzhaltung mit beiden Gesäßhälften auf dem Boden) nach links geneigt saß. Der Erzähler sagte: „Die Leute sagten: ‚Du hast Recht, das ist das Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).‘“