Haid itu tujuh, sepuluh, sampai lima belas hari’ apabila lebih dari itu adalah (darah) istihadhah

İmam Darimi : 842

أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِي شَهْرٍ أَوْ فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثَلَاثَ حِيَضٍ فَإِذَا شَهِدَ لَهَا الشُّهُودُ الْعُدُولُ مِنْ النِّسَاءِ أَنَّهَا رَأَتْ مَا يُحَرِّمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةَ مِنْ طُمُوثِ النِّسَاءِ الَّذِي هُوَ الطَّمْثُ الْمَعْرُوفُ فَقَدْ خَلَا أَجَلُهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ أَسْتَحِبُّ الطُّهْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ

[Mu'alla bin 'Asad] bize [Ebu Avane]'den [Muğira]'dan, o da [İbrahim]'den şöyle rivayet etmiştir: "Bir kadın bir ay içinde üç kez adet görürse veya kırk gece (gün) boyunca adet görürse, şöyle der: 'Eğer kadınlar arasında, adet gören kadının namaz kılmasını haram kılan kanı gördüklerine dair birkaç şahit varsa, o zaman adet gören kadın sorumluluktan muaftır. (Namaz kılmak farz değildir)'". Ebu Muhammed şöyle dedi: "Bir keresinde Yezid bin Harun'un şöyle dediğini işittim: 'Ben (kadınlar için kutsal adet süresini) on beş gün yapmayı tercih ederim'".