Imam Darimi : 649

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ وَإِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي إِلَيْكَ وَمُنَاشِدُكَ فَمُشَدِّدٌ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ قَالَ خُذْ عَنْكَ يَا أَخَا بَنِي سَعْدٍ قَالَ مَنْ خَلَقَكَ وَخَلَقَ مَنْ قَبْلَكَ وَمَنْ هُوَ خَالِقُ مَنْ بَعْدَكَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ وَأَجْرَى بَيْنَهُنَّ الرِّزْقَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نُصَلِّيَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ لِمَوَاقِيتِهَا فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِنَا فَنَرُدَّهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا الْخَامِسَةُ فَلَسْتُ بِسَائِلِكَ عَنْهَا وَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَعْمَلَنَّ بِهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي ثُمَّ رَجَعَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ

A tene na e [Muhammad bin Yazid] ti tene na e [Ibn Fudlail] ti tene na e [‘Atha` bin As sa`ib] ti [Salim bin Abu Al Ja’d] ti [Ibn Abbas] radliallahu ‘anhu lo tene: ‘Mbeni kodoro ti Arabe aga na Prophète ‘salahihilamAlahu’ na lo tene: lakue na ndo ti mo- O molenge ti Bani Abdul Muthallib’, lo kiri tënë: ‘WA ‘ALAIKA -na ndo ti mo nga-’, Lo kiri lo tene: ‘Mbi yeke mbeni oko ti a-oncle ti mo so alondo na Bani Sa’ad bin Bakar, na mbi yeke mbeni tokua so alondo na azo ti mbi so a tokua lo ti tingbi na mo, na mbi yeke biani na kota nzara ti hunda tënë na ndo ti kpale ti mbi’. Lo tene: ‘Pardon, aita ti Bani Sa’ad’, lo hunda: ‘Zo wa la asara mo na azo so aga kozo na mo?, na zo wa la asara azo so ayeke na peko ti mo? ’ lo kiri tënë: ‘Allah subhanallahu wa ta’ala’, lo tene: ‘Mbi fa so Lo tokua mo? ’, lo kiri tënë: ‘En, a yeke tongaso’, lo kiri lo hunda: ‘Zo wa la asara ayayu mbasambala na sese na lo leke kobe -teti acréature- na popo ti ala? ’, lo kiri tene: ‘Allah subhanallahu wa ta’ala’, lo kiri lo tene: Mbi kiri mbi fa, Lo yeke zo so atokua mo? ’, lo kiri tënë: ‘En, a yeke tongaso’, lo tene: E wara na yâ ti mbeti ti mo, na atokua ti mo amû yanga na e ti tene e sara asambela oku na bï na lâ, mbi dë bê ti e, a yeke Lo la atokua mo? ’, lo kiri tënë: ‘En, a yeke tongaso’, lo tene: ‘e wara na yâ ti mbeti ti mo, na atokua ti mo amû yanga na e ti zi ambeni mosoro ti e -ti mû na- azo ti e ti mawa?, mbi confirmé, a yeke Lo la atokua mo? ’, lo kiri tënë: ‘En, a yeke tongaso’, lo tene: ‘Ti tënë ti -oku hundango tënë ni-, mbi hunda mo pëpe na mbi yeke na kite oko pëpe na ndo ti lo, na pekoni lo tene: ‘Na lege ti Lo so atokua mo na tâ tënë, mbi na azo so amä yanga ti mbi so alondo na azo ti mbi e yeke sara ye kue’, na pekoni lo kiri na yanga-da, na pekoni lo tene: dent ayeke sigigi, na pekoni lo tene: ‘Na lege ti Lo so âme ti lo ayeke na maboko ti Lo, Tongana lo yeke na raison, lo yeke lï biani na yayu’ ’.