Imam Darimi : 165

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَدَّرَ مِنْ الْأَمْرِ أَنْ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ وَلَا يَقُلْ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أُرَى فَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَالْحَلَالَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [العماسي]، [عماره بن عمير]، [حورث بن زُهير]، [عبدالله بن مسعود] کان روايت ڪئي آهي ته: اسان تي هڪ اهڙو وقت ايندو جڏهن اسان فيصلو ڪرڻ وارا نه هوندا آهيون ۽ اسان ان وقت اتي نه هئاسين، ۽ بيشڪ الله ڪجهه اڳ ۾ ئي مقدر ڪري ڇڏيو آهي جيڪو توهان نه ڏٺو آهي - اڃا تائين نه ٿيو آهي - تنهن ڪري جنهن کي اڄ کان پوءِ ڪا پريشاني آهي، ته ان کي الله جي ڪتاب مطابق فيصلو ڪرڻ گهرجي، جيڪڏهن مسئلو قرآن ۾ نه آهي، ته ان کي ان مطابق فيصلو ڪرڻ گهرجي جيڪو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلو ڪيو آهي. پر جيڪڏهن ان کي ڪا اهڙي پريشاني اچي جيڪا قرآن ۾ نه آهي ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي فيصلي ۾ نه آهي، ته ان کي ان سان فيصلو ڪرڻ گهرجي جيڪو نيڪ ماڻهن فيصلو ڪيو آهي، ۽ اهو نه چئو ته: 'مون کي ڊپ آهي'، يا 'منهنجي مطابق'. حقيقت ۾، حرام شيون واضح آهن ۽ حلال شيون واضح آهن ۽ ٻنهي جي وچ ۾ اهڙيون شيون آهن جيڪي متصابي آهن - تنهنڪري جيڪو شڪ آهي ان کي ڇڏي ڏيو ۽ ان شيءِ کي مضبوطيءَ سان پڪڙيو جنهن ۾ توهان کي ڪو شڪ ناهي.