Imam Darimi : 162
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ قَالَ كَانَ عَلَى امْرَأَتِي اعْتِكَافُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ قُلْتُ عَلَيْهَا صِيَامٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَكُونُ اعْتِكَافٌ إِلَّا بِصِيَامٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُمَرَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ لَا قَالَ عُمَرُ مَا أَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ طَاوُسًا وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَسَأَلْتُهُمَا فَقَالَ طَاوُسٌ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهَا قَالَ وَقَالَ عَطَاءٌ ذَلِكَ رَأْيِي
[Ibrahim bin Musa] eta ['Amru bin Zurarah]-en berri eman ondoren [Abdul Aziz bin Muhammad]-engandik [Abu Suhail]-engandik, esan zuen: "Iraganean, nire emazteak hiru egunez I'tikaf egiteko zin egin zuen Meskita Handian. Ondoren, Umar bin Abdul Aziz Rahimahullahu-ri galdetu nion, garai hartan Syihabekin zegoena. Galdetu nion: 'Barau egin behar al du berak ere?', Ibn Shihabek erantzun zuen: 'Ez dago i'tikaf-ik baraurik egiten ez bada'. Garai hartan, Umar bin Abdul Aziz Rahihullahu-k galdetzen jarraitu zuen: 'Ba al dago horrelako informaziorik Profeta salallahu 'alihi wa sallam-engandik?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Orduan, Umar bin Abdul Aziz-ek (Allah pozik egon bedi berarekin) galdetu zuen: 'Ba al dago Abu Bakr radiallahu 'anhu-rengandik informaziorik?'. Hark erantzun zuen: 'ezer ez', galdetu zuen: 'ba al dago Umar radiallahu 'anhu-rengandik informaziorik?'". ', erantzun zuen: 'ezer ez' galdetu zuen: 'Ba al dago Uthman radiallahu 'anhu-rengandik informaziorik? ', erantzun zuen: 'ezer ez'. Umar Rahihullahu-k esan zuen: 'Ez dut uste emakume batek barau egitea derrigorrezkoa denik'. Gero atera nintzen eta Thawus eta 'Atho` bin Abu Rabbah-ekin elkartu nintzen, biei galdetu nien. [Thawus-ek] erantzun zuen: 'Iraganean [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-k -fatwa bat eman zuen- emakumea ez zegoela baraurik egitera derrigorrezkoa, barau egiteko zin egiten ez bazuen behintzat'. Orduan 'Atha'-k esan zuen: 'Nire iritzia horixe da'.