Imam Darimi : 17

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ

Yandi me pesa beto rapore [Ubaidullah bin Musa] katuka na [Isa bin Abdul Malik] katuka na [Abu Az Zubair] katuka na [Jabir] Radliyallahu’anhu, yandi tubaka nde; Mono vandaka kubasika ti Ntumwa sallallahu na voyage mosi mpi ntangu yandi vandaka kuzola kudipesa kikesa yandi vandaka kubumbana ntangu yonso sambu bantu kumona yandi ve. Na ntangu yina beto vandaka na bilanga ya nene kisika banti to bidimbu ya luzingu vandaka ve mpi yandi tubaka nde: O Jabir, baka masa na dilonga na nge, mpi beto landa nzietelo na beto. Jabir tubaka nde, beto landaka kutambula tii kuna bantu vandaka kumona beto diaka ve. Na mbala mosi, banti zole vandaka ti kitamina ya maboko iya na kati na yo. Yandi tubaka : Pardon pusana pene-pene ya nti, lomba yandi na kutuba, yandi ta pesa mvutu, tuba na yandi ‘kwisa na nti yina kele na lweka na nge sambu mono vanda na nima na beno zole’. Nti yina pusanaka pene-pene - nduku na yandi, nti yina vandaka na lweka na yandi - mpi Ntumwa vandaka na nima ya bo zole, na nima banti yina zole vutukaka na bisika na yo. Na nima beto mataka na zulu ya bampunda na beto, mpi bonso nde na zulu na beto ndeke mosi vandaka kufika beto, na nima nkento mosi ti bebe na yandi kangaka Ntumwa ya Nzambi, yandi tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, mwana na mono ke yangisamaka kibeni na diabulu mbala tatu konso kilumbu. Yabire tubaka nde; na nima Rasulullah bakaka bebe yina mpi tulaka yandi na ntwala ya kamio na yandi na nima yandi tubaka nde; Kwenda, O mbeni ya Allah! Mono kele Ntumwa ya Allah. Ntumwa tubaka yo mbala tatu. Na nima, yandi vutudilaka yo nkento yina. Ntangu beto katukaka na voyage, beto lutaka na nzila ya kisina, mpi nkento mosi ti mwana na yandi kangaka beto ti mameme zole yina yandi vandaka kugungula. Na nima yandi tubaka nde; 'O mfumu ya insi, pardo ndima dikabu yai ya mono me pesa, sambu na muntu yina tindaka nge kibeni, diabulu ta kwisa diaka ve. ’ Yandi tubaka nde: baka mosi mpi vutudila yandi yina ya nkaka. Na nima beto landaka nzietelo na beto mpi bandeke vandaka kumonana bonso nde bo vandaka kufika beto, na kintulumukina shamo mosi tinaka, kansi ntangu yo kumaka na bilanga zole ya banti, yo fukamaka mbala mosi mpi Ntumwa saw. Ntumwa yulaka bantu nde: ‘Beno kwisa awa, bantu, nani kele mfumu ya shamo yai? Yo yina, baleke mingi ya Ansar vutulaka nde; yandi kele ya beto, O Ntumwa ya Allah, yandi yulaka : inki yandi ke na kukutana na yau ? Bo vutulaka nde; Beto lembaka na kukeba yandi bamvula makumi zole mpe yandi vandaka na mafuta mingi - yandi kumaka mafuta mingi - yau yina beto zolaka kufwa yandi mpe kukabula yandi na kati ya bana na beto, kansi yandi tinaka beto. Yandi tubaka nde: ‘Ee, ebuna tekila mono yo kaka. '. Bo vutulaka nde; ‘O, mfunu ve, mfumu, kansi shamo ta fwana bonso -dikabu- sambu na kimfumu na nge. Profete tubaka nde; ‘Ok, kana yandi kele ya munu ebuna vanda mbote na yandi, tii kuna yandi ta fwa. Na ntangu yina bamizilma tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, beto kele na nswa mingi ya kufukama na ntwala ya ntotila ya bambisi, yandi tubaka nde: Yo me fwana ve nde -kigangwa- mosi kufukama na ntwala ya -kigangwa- ya nkaka, kana yo vandaka nswa pana bankento zolaka kupesa nswa ya kufukama na ntwala ya babakala na bo.