Jual beli pertukaran uang boleh jika kontan, tapi haram jika tunda

Imam Bukhari : 3646

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُطْعِمٍ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي دَرَاهِمَ فِي السُّوقِ نَسِيئَةً فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيَصْلُحُ هَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ بِعْتُهَا فِي السُّوقِ فَمَا عَابَهُ أَحَدٌ فَسَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَقَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ هَذَا الْبَيْعَ فَقَالَ مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلَا يَصْلُحُ وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْظَمَنَا تِجَارَةًفَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ مِثْلَهُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَقَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ وَقَالَ نَسِيئَةً إِلَى الْمَوْسِمِ أَوْ الْحَجِّ

Har fortalt os [Ali bin Abdullah] har fortalt os [Sufyan] fra ['Amru] at han hørte [Abu Al Minhal Abdurrahman bin Muth'im] sige; "Sharik solgte mig engang nogle dirham på en nasi'ah-basis (udskudt betaling med overværdi). Så jeg sagde; "Ære være Allah, er dette tilladt?" Sharik sagde; "Ære være Allah. Ved Allah, vi gør det på markedet, og ingen forbyder det." Så spurgte jeg [Al Bara' bin 'Azib], han svarede: "Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam ankom til Medina, mens vi praktiserede denne måde at købe og sælge på. Hvis det gøres kontant, er der ingen synd i det. Men hvis det er med nasi'ah, er dette ikke tilladt. Gå til Zaid bin Arqam og spørg ham, for han er en succesfuld købmand." Så spurgte jeg [Zaid bin Arqam], og han svarede, som Al Bara' sagde." Engang sagde Sufyan; "Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) mødte os i Medina, mens vi var involveret i et køb og salg. Han sagde: "Nasi'ah er betalingen for et køb og salg på et bestemt tidspunkt, nemlig det følgende år eller i løbet af Hajj-sæsonen."