Jual beli pertukaran uang boleh jika kontan, tapi haram jika tunda

Imam Bukhari : 3646

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُطْعِمٍ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي دَرَاهِمَ فِي السُّوقِ نَسِيئَةً فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيَصْلُحُ هَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ بِعْتُهَا فِي السُّوقِ فَمَا عَابَهُ أَحَدٌ فَسَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَقَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ هَذَا الْبَيْعَ فَقَالَ مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلَا يَصْلُحُ وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْظَمَنَا تِجَارَةًفَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ مِثْلَهُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَقَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ وَقَالَ نَسِيئَةً إِلَى الْمَوْسِمِ أَوْ الْحَجِّ

A erenikem [Ali] a erenikem [Sufyan] seni [‘Amru] a rongorong [Apu Al Minhal Abdullah] a apasa; Iwe, fän eu, Sharik a amömöla ngeniei ekkoch dirham won eu ükükün nasi’ah —liwinin a fis fän eu fän eü aüchean mi lap seni. Iwe ua apasa; ‘Lingoch ngeni Allah, ei a mumuta?’. Sharik a apasa; ‘Kot mi pin mi unusen manaman. Ren Allah, sia fori non ewe maket me ese wor emon a pinei’. Iwe, ua eisini [Al Bara’ bin ‘Asib], a pölüeni; ‘Ewe Soufos a tori Medina nupwen aua fori ei napanapen kamo me kamo. Ika pwe a fis non moni, iwe ese wor tipis non. Iwe nge, ika pwe a fiti nasi’ah, iwe, esap mumuta ei. Iwe, kopwe feila ren Zaid bin Arqam o eisini, pun i eman chon amömö mi öch’. Iwe, üa eisini [Zaid bin Arqam], nge a pölüweni usun met Al Bara a apasa. Fan eu Sufyan a apasa; ‘Ewe Soufos a churikem non Medina, nupwen aua kamo me kamo. Iwe a apasa; ‘Nasi’ah ina monien kamo me amomolo non ew fansoun mi affat, ina ewe ier epwe feito ika ewe fansoun Hajj’.