Salah satu pasti dicambuk, pezina ataupun penuduh, meskipun anak dan orangtua

Imam Malik : 1305

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ الْأَيْلِيِّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَئِنْ جَلَدْتَهُ لَأَبُوءَنَّ عَلَى نَفْسِي بِالزِّنَا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ أَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ أَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ أَجِزْ عَفْوَهُقَالَ زُرَيْقٌ وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا أَرَأَيْتَ رَجُلًا افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنْ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ سِتْرًا

ማሊክ ካብ [ዙራይክ ቢን ሓኪም ኣል ዓይሊ] ከም ዝነገረኒ፡ ምስባሕ ዝተባህለ ሰብኣይ ንወዱ ሓገዝ ሓቲቱ፡ ወዱ ግን ንነብሱ ዝዝሕል ዘሎ ይመስል። ወዳ ምስ መጸ ‘ኣታ ዘማዊ! ' ዙራይቅ -ኣዘንታዊ- በለ፤ 'ድሕሪኡ እቲ ወዲ ሓገዝ ሓቲቱኒ - ብዛዕባ እቲ ኣቡኡ ኣብ ልዕሊኡ ዘቕረቦ ክሲ -።' ነቲ ኣቦ ክሃርሞ ምስ ቀረብኩ፡ እቲ ወዲ ከምዚ በለ፤ 'ብረቢ እንተቐጺዕካያ ሽዑ ኣነ ዝሙት ከም ዝፈጸምኩ ክእመን እየ'። ከምኡ ምስ በለ፡ ነገራት ዝያዳ ከበዱለይ። ብድሕሪኡ ናብቲ ሽዑ ከሊፋ ዝነበረ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚስ ደብዳበ ጽሒፈሉ። ድሕሪኡ [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] መልሲ ጽሒፉ ናይ ወዱ ይቕሬታ ​​ንኣቡኡ ክህቦ ሓቲቱኒ'። ዙራይክ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ድሕሪኡ ደጊመ ጽሒፈሉ፡ ‘ሓደ ሰብኣይ ወይ ክልቲኦም ወለዱ ብዘሙት ክኽሰሱ ከለዉ፡ ክልቲኦም ወይ ሓደ ካብቶም ወለዲ ሞይቶም እንታይ ይመስለኩም? ' ዙራይክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ስለዚ ዑመር መለሰ፤ 'እቲ ሰብኣይ - ተኸሳሲ - ነቲ ከሳሲ ይቕረ እንተ ኢሉዎ፡ ሽዑ ነቲ ዝህቦ ይቕረታ ተቐበሉ።' ከምኡ’ውን እቲ ተኸሳሲ ክልቲኦም ወለዲ እንተኾይኖም፡ ክልቲኦም ወይ ሓደ ካብኣቶም ድማ እንተሞይቱ፡ ሽዑ ብመሰረት መጽሓፍ ኣላህ ውሰድ፡ ምስጢር ክሕዞ እንተዘይደልዩ’።