Larangan muzabanah (menjual buah yang masih di tangkai pohon dengan kurma yang telah ditakar), dan larangan muhaqalah (menyewakan tanah)

Imam Malik : 1142

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَالْمُحَاقَلَةُ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ وَاسْتِكْرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

Mir wurde von Malik, von Ibn Shihab, von Sa'id bin Musayyab überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Muzabanah und Muhaqalah verboten habe. Muzabanah bedeutet, unreife Datteln gegen reife zu tauschen, während Muhaqalah den Tausch von Feldfrüchten gegen Weizen oder die Verpachtung von Land gegen Bezahlung in Weizen bezeichnet. Ibn Shihab sagte: „Ich fragte Sa'id bin Musayyab nach der Rechtslage bezüglich der Verpachtung von Land gegen Bezahlung in Gold oder Geld.“ Daraufhin antwortete er: „Das ist erlaubt.“