Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan

Imam Malik : 1118

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَلَيْسَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ

Havde fortalt mig fra Malik fra [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] fra ['Amrah bint Abdurrahman] fra ['Aisyah], profeten sallallaahu 'alaihi wasallams hustru, sagde han: "Oprindeligt var det, der stod i Koranen angående loven om amning, som kunne udgøre en mahram, ti gange. Derefter blev det dinasakh (fjernet) fem gange. Så døde profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, mens dette dekret stadig var indeholdt i Koranen." Yahya sagde: "Malik sagde: 'Dette grundlag kan ikke bruges som grundlag for at gøre gode gerninger'."