Imam Malik : 1113

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلَاهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَقُلْنَ لَا وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لَا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ

Yahya songaka mono na Malik yina katukaka na [Ibn Shihab] nde kilumbu mosi bo yulaka yandi mambu ya me tala nsiku ya kunwisa mabele na mbuta. Na nima, yandi tubaka nde: ‘[Urwah bin Zubair] zabisaka mono nde Abu Hudzaifah bin Utbah bin Rabi’ah —mosi na kati ya banduku ya Rasulullah yina bakaka kisika na mvita ya Badr —, yandi bakaka Salim, yina bo ke bingaka mbala mingi ‘Salim, mwana yina ya ntama bonso mpika ya Hudzabuh ya lunungu,’. Mfumu ya Nzambi bakaka Zaid bin Haritsah bonso mwana na yandi ya yandi sansaka. Abu Hudzaifah vandaka kumona Salim bonso mwana na yandi mosi, yo yina yandi kwelaka Salim ti mwana ya mpangi na yandi ya nkento, disongidila Fatima bint Al Walid bin Utbah bin Rabi’ah. Na ntangu yina Fatimah vandaka mosi na kati ya bantu ya ntete yina kwendaka kuzinga na insi ya nkaka, yandi vandaka mpi mufwidi ya kimvuka ya nene ya ba Quraysh. Ntangu Allah Ta’ala monisaka verse mosi na mukanda na yandi na yina me tala mambu ya Zaid bin Haritsah, disongidila: ‘-Binga bo -bana ya bo me sansaka- na -kusadilaka- bazina ya batata na bo; yina kele mbote na meso ya Allah Ta’ala, ye kana beno zaba ve ba tata na bo, ebuna -binga bo bonso- bampangi na beno na dibundu ti maula-maula na beno-' ebuna konso mwana yina bo ta sansa ta vutuka na batata na bo mosi-mosi. Kana tata me zabana ve, bo ke vutulaka yo na bantu yina ke taninaka yo. Sahlah bint Suhail, nkento ya Abu Hudzaifah ya Bani Amir bin Lu`ai kutanaka ti Rasulullah mpi tubaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, beto vandaka kumona Salim bonso mwana ya fioti, yandi vandaka kukota mbala mingi na nzo na mono, na ntangu mono vandaka kulwata bilele ya konso kilumbu mpi beto vandaka ve ti nzo katula kaka nzo mosi. Inki mutindu nge keyindula nde beto fwete luta dyambu yai?’ Ntumwa tubaka nde: ‘Beno nwisa yandi mabele mbala tanu na mbala mosi, sambu yandi kuma mwana katuka na nzila ya kunwisa mabele’. Na nima, Aisyah Ummul Mukminin salaka mambu yai ti bantu yina yandi vandaka kuzola kukutana ti bo. Na yau, yandi pesaka ntuma na mpangi na yandi ya nkento, Umm Kulthum bint Abu Bakar Ash Shiddiq ti bana ya mpangi na yandi ya bankento na kunwisa mabele na muntu yina yandi vandaka kuzola kukutana ti yandi. Kansi, bankento yonso ya Ntumwa saw buyaka kusadila kunwisa mabele bonso nzila sambu muntu mosi kukutana ti mosi na kati na bo. Bo tubaka na nima nde; 'Ve, na zina ya Nzambi, na mabanza na beto, ntuma ya mfumu ya insi na Sahlah bint Suhail pesaka yandi ve katula kaka bonso lusadisu ya mfumu ya insi, mpi yina vandaka kaka sambu na yandi.' Ve, na Allah, muntu fwete kutana ve ti beto kaka sambu na boma ya mutindu yai’. Yau kele ngindu ya bankento ya Ntumwa saw na yina metala kunwisa bana ya bambuta to ya keyela mabele.