Imam Malik : 1070

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍمَتَى يُضْرَبُ لَهُ الْأَجَلُ أَمِنْ يَوْمِ يَبْنِي بِهَا أَمْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَالَ بَلْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِقَالَ مَالِك فَأَمَّا الَّذِي قَدْ مَسَّ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اعْتَرَضَ عَنْهَا فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

মালিকে মোক ক’লে যে তেওঁ [ইবনে শ্বিহাবক] সুধিছিল, ‘স্বামীৰ অনুগ্ৰহৰ সময়সীমা কেতিয়াৰ পৰা হিচাপ কৰা হয়, প্ৰথম দিনাৰ পৰাই তেওঁ তাইৰ লগত একেখন ঘৰতে থাকে? নে শাসকৰ ওচৰত উপস্থাপন কৰা দিনৰে পৰা?' ইবনে শ্বিহাবে উত্তৰ দিলে; 'যিহেতু তেওঁক শাসকৰ ওচৰত উপস্থাপন কৰা হয়।' মালিকে ক’লে; 'যি স্বামীয়ে পত্নীৰ সৈতে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল কিন্তু তাৰ পিছত বাধা দিয়া হয় - অক্ষম - তেন্তে এই ক্ষেত্ৰত মই কেতিয়াও এনেকুৱা মতামত শুনা নাই য'ত কোৱা হৈছে যে পুৰুষজনক গ্ৰেচ পিৰিয়ড দিয়া হৈছে, বা পত্নীৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছে।'