Imam Malik : 1066
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَلِكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التِّسْعَةِ أَشْهُرٍ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ
Malikengandik [Yahya bin Sa'id] Yahya eta [Yazid bin Abdullah bin Qusaith Al Laitsi] esan ondoren [Sa'id Ibnul Musayyab] esan zuen, [Umar Ibnul Khattabek] esan zuen: "Dibortziatutako edozein emakumek hileko bat edo bi izaten baditu eta ondoren menopausian sartzen bada - hilekoa izateari utziz -, bederatzi hilabetera arte itxaron beharko luke. Haurdun badago, halal bihurtzen da erditzearen ondoren, baina haurdun ez badago, hiru hilabeteko iddah aldi bat izan beharko du. Ondoren, ezkondu daiteke".