Khutbah Umar bahwa ayat rajam termasuk yang diturunkan Allah bersama Al-Kitab
Imam Bukhari : 3583
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُأَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا لَهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ خَالَكَ عُثْمَانَ فِي أَخِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَكَانَ أَكْثَرَ النَّاسُ فِيمَا فَعَلَ بِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَانْتَصَبْتُ لِعُثْمَانَ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً وَهِيَ نَصِيحَةٌ فَقَالَ أَيُّهَا الْمَرْءُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ فَانْصَرَفْتُ فَلَمَّا قَضَيْتُ الصَّلَاةَ جَلَسْتُ إِلَى الْمِسْوَرِ وَإِلَى ابْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَحَدَّثْتُهُمَا بِالَّذِي قُلْتُ لِعُثْمَانَ وَقَالَ لِي فَقَالَا قَدْ قَضَيْتَ الَّذِي كَانَ عَلَيْكَ فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ مَعَهُمَا إِذْ جَاءَنِي رَسُولُ عُثْمَانَ فَقَالَا لِي قَدْ ابْتَلَاكَ اللَّهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا نَصِيحَتُكَ الَّتِي ذَكَرْتَ آنِفًا قَالَ فَتَشَهَّدْتُ ثُمَّ قُلْتُ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكُنْتَ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآمَنْتَ بِهِ وَهَاجَرْتَ الْهِجْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتَ هَدْيَهُ وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ أَخِي آدْرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ لَا وَلَكِنْ قَدْ خَلَصَ إِلَيَّ مِنْ عِلْمِهِ مَا خَلَصَ إِلَى الْعَذْرَاءِ فِي سِتْرِهَا قَالَ فَتَشَهَّدَ عُثْمَانُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكُنْتُ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآمَنْتُ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَمَا قُلْتَ وَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَبَايَعْتُهُ وَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَخْلَفَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ ثُمَّ اسْتُخْلِفْتُ أَفَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي كَانَ لَهُمْ عَلَيَّ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا هَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي تَبْلُغُنِي عَنْكُمْ فَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ شَأْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ فَسَنَأْخُذُ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ قَالَ فَجَلَدَ الْوَلِيدَ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً وَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهُ وَكَانَ هُوَ يَجْلِدُهُوَقَالَ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَفَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي كَانَ لَهُمْ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ{ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ }مَا ابْتُلِيتُمْ بِهِ مِنْ شِدَّةٍ وَفِي مَوْضِعٍ{ الْبَلَاءُ }الِابْتِلَاءُ وَالتَّمْحِيصُ مَنْ بَلَوْتُهُ وَمَحَّصْتُهُ أَيْ اسْتَخْرَجْتُ مَا عِنْدَهُ يَبْلُو يَخْتَبِرُ{ مُبْتَلِيكُمْ }مُخْتَبِرُكُمْ وَأَمَّا قَوْلُهُ بَلَاءٌ عَظِيمٌ النِّعَمُ وَهِيَ مِنْ أَبْلَيْتُهُ وَتِلْكَ مِنْ ابْتَلَيْتُهُ
A fen erenikem [Abdullah bin Muhammad Al Ju’fi] a fen erenikem [Hsyyam] a fen erenikem [Ma’mar’] seni [Az Zuhri] a fen erenikem [‘Urwah bin Az Zubair] pwe [Ubaidullah bin ‘Adi bin Al Khiyar] a ereni i, pwe Al Miswar bin ‘Az Zubair’ a fen erenikich. ‘Apdu Yachuts a apasa ngeni i; ‘Met a pinei om kopwe fos ngeni pwium we [‘Uthman] usun ewe porausen pwiin we Al Walid bin Al Uqbah. Ina mwo ika i ewe emon a efisi an ‘Uthman epwe kon osukosuk’. ‘Ubaidul a apasa; Ina minne ua ekiekin witiwiti ‘Uthman nupwen a tou pwe epwe iotek, mwirin ua apasa ngeni; ‘Mi wor ai osupwang ren kemi, ina kapasen aurour’. ‘Utman a apasa; ‘O mwan, ua kutta tumun non Allah senikemi’. Iwe, üa kul seni, mürin ai wes le iotek, üa mot lon ewe mwich ren Al Miswar me Ibn ‘Abdi Yaghuts, mürin üa apasa ngeni Uthman mine üa apasa me mine a apasa ngeniei. Ina minne ir me ruemon ra apasa; ‘Ka fen apwonueta wisom’. Nupwen ua mwot non ewe mwich ren ir me ruemon, mwitir chok emon chon kuno seni ‘Uthman a feito pwe epwe churiei. Non ena fansoun ir me ruemon ra apasa ngeniei; ‘Allah a sotunikemi’. Iwe, ua feilo churi ‘Uthman, mwirin a eisini; ‘Met sokkun kapasen emmwen ka mochen ngeni me mwan?’. ‘Ubaidul a apasa; Iei minne ua pwarata me apasa; 'Enlet, Allah Subhaanahu wa Ta'ala a tinato Muhammad me a tinato ewe puk ngeni i, en emon me nein ekkewe ra ponueni ewe koko an Allah Ta'ala me noun we chon kuno me nuku non, ka feilo fan ruu me ka fen fiti ewe chon kuno. Pwungun pwe chommong aramas ra fen poraus ussun ewe poraus ussun Al Walid bin ‘Uqbah. Ina minne a fich ngonuk om kopwe apwonueta ekkewe annukun ewe annuk won i’. Iei mine Utman a üreniei; 'O pwii we, ka fen churi ewe chon kuno seni Allah?'. ‘Ubaidul a apasa; Ua ponueni; 'Aapw. Iwe nge, an sile a toriei ussun chok a tori ewe nengngin mi chok nonnom lon an we ruum.’ ‘Ubaidla a apasa; Iwe, ‘Utman a pwarata me apasa; ‘Enlet, Allah a tinato Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam pwungun me a tinato ewe Qur’an ngeni i me ngang emon ekkewe ra ponueni ewe koko an Allah me Noun we chon kuno. Ua pwan nuku non met a uwei usun emon chon kuno me ua pwan emigrate ngeni ruu fonuen hijrah usun met ka apasa me mwan, ua pwan fiti ewe chon kuno seni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam me pwon ngeni pwe upwe tuppwol ngeni. Iwe, iei usun, üsap aleasolap ngeni o otupu i tori än Kot epwe niela. Iwe, Kot a föri pwe Abu Bakr epwe kalifa me ren Kot, üsap aleasolap ngeni are otupu i. Iwe, ‘Umar a kefilita pwe epwe kalifa me ren Allah, use alleasolap ngeni are otupu i. Iwe, ra kefilitä pwe upwe kalifa. Ese wor ai pung ngonuk usun chok ar pung?'. ‘Ubaidul a pölüweni; ‘Ewer, a wor om kewe pwuung’. A apasa; ‘Iwe met wewen om poraus a toriei? Ren met ka apasa usun ewe osukosuken Al Walid, sipwe apwonueta ewe poraus non napanap mi pwung, ika Kot epwe mochen.’ ‘Ubaidul a apasa; Ina minne, ‘Uthman a wichi Al Walid fan rüänü me a allük ngeni ‘Ali pwe epwe wichi, iwe, ‘Ali a wichi. Iwe me ren pwan ew uruwo, [Yunus] me [Ibn Akhi Az Zuhri] seni [Az Zuhri] ra apasa; ‘Ese wor ai pwuung won en usun chok ar pwuung?’. Iwe, Apu Aptula a apasa; ‘Iei ew sossot seni om Rabb’ non napanapen sossotun ekkewe weires mi torikemi. Non pwan ew fansoun, ewe ‘al balaa’ sossot me filter ren ewe emon ua sotuni me ewe emon ua mochen filter pwe ua uwei met mi nom non i. Yaplu a wewe ngeni föün esefich. Muptaliikum wewen mukhtabirukum - ewe Emon mi sotunikemi -. Meinisin, ‘sossot mi fokkun watte’ ir fitu pwapwa, seni poputaan ewe kapas; ablaituhu -ua ngeni i pwapwa-, nge ekkewe kapas asan ra feito seni ibtalaituhu -ua sotuni i-.