Imam Malik : 673

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ

Isinalaysay sa akin mula kay Malik mula kay [Abdullah bin Dinar] mula kay [Abdullah bin 'Umar] na nagsabi, "Sinumang magsagawa ng Umrah sa mga buwan ng Hajj, maging sa buwan ng Shawwal o Dzul Qa'dah o Dzul Hijjah bago ang Hajj, pagkatapos ay nanatili sa Makkah hanggang sa dumating ang oras ng Hajj, kung gayon siya ay tinatawag na isang tagapagsagawa ng tamattu'. Kaya't obligado para sa kanya na magkatay ng hayop na madali niyang makuha, o kung wala siyang makita, obligado siyang mag-ayuno ng tatlong araw sa mga araw na iyon. Hajj at pitong araw kung ikaw ay nakabalik na mula sa Hajj."