Tidaklah haram membawa sembelihan (hadyu) pada saat awal haji

Imam Malik : 663

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُوَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ

Yahya berichtete mir von Malik, der von [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad] von ['Amrah bint Abdurrahman] berichtete, dass dieser ihm mitgeteilt habe, dass [Ziyad bin Abu Sufyan] einen Brief an [Aisyah], die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), geschrieben habe. Darin habe [Abdullah bin 'Abbas] gesagt: „Wer ein Opfertier schlachtet, dem ist es verboten, Dinge zu tun, die für Pilger im Ihram-Zustand für den Hajj verboten sind, bis das Tier geschlachtet ist.“ Ich habe meine Einkäufe versandt. „Schreibt mir also eure Bestellung auf oder gebt sie der Person, die das Opfer darbringen möchte.“ Amrah sagte: „Aischa sagte dann: „Nicht so, wie Ibn Abbas sagte. Ich spannte die Seile für die Opfer des Propheten (Friede sei mit ihm) mit meinen beiden Händen, dann folgte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit seinen Händen. Danach sandten er und mein Vater den Hadyu. Und nichts ist für den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verboten von dem, was Allah ihm erlaubt hat, bis das Opfer geschlachtet ist.“