Puasa 'Asyura tidak wajib, tapi sangat dianjurkan

Imam Malik : 587

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ

Malik-ek [Hisyam bin Urwah-ek] [bere aita]-k [Aisyah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emazteak, esan dit: 'Lehen Ashura eguna' zen Quraysh-ek ezjakintasun garaian barau egiten zuten eguna. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak ere barau egin zuen egun horretan ezjakintasun garaian. Medinara iritsi ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek egun horretan barau egin zuen eta beste batzuei barauan parte hartzeko agindu zien. Ramadanen barau egitea derrigorrezkoa denean eta hau derrigorrezkoa denean, inork ez du baraurik egiten egun horretan. Nahi duenak, barau egin dezake, eta nahi duenak, utz dezake'.