Seandainya manusia mengetahui apa (kebaikan) yang terdapat pada adzan dan shaf awal lalu mereka tidak akan mendapatkannya kecuali dengan cara mengundi

Imam Malik : 269

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ وَقَالَ الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

A fen fis ngeniei seni Malik seni [Sumayya] ewe chon angang noun Ap. Iwe, Allah a kilisou ngeni o omusalo an kewe tipis’. A apasa sefan: ‘Mi wor fomon sokkun martyrdom: aramas mi mano pokiten ewe semwen ta’un, aramas mi mano pokiten semwen non inisir, aramas mi mano ren ar turutiw non konik, aramas mi mano pokiten ekkewe rupwupwotur me aramas mi mano pokiten ra fiu non ewe aanen Allah’. Mwirin a sopweilo an kapas: ‘Ika aramas ra silei ewe liwin mi mak lon ewe kokkotun iotek me ewe aewin wokisin, iwe, resap tongeni angei lukun chok ren ar repwe fiti ewe lottery, repwe wesewesen fiufengen fan iten ewe lottery. Ika ra silei liwinin ar mwittir fiti iotekin mwichefel, repwe wesewesen ssá ngeni ena. Iwe, ika ra silei liwinin ar iotek lekuniol me lekuniol, repwe feito rer pwal mwo nge won pecher kewe.’