Bliv muslim, klik her
Islam Al-Haq: Koranen og Hadith
(Den Sande Islam)



Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

Imam Malik : 104

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَّسَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ فَاحْتَلَمَ عُمَرُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَ الرَّكْبِ مَاءً فَرَكِبَ حَتَّى جَاءَ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَغْسِلُ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ الْاحْتِلَامِ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَصْبَحْتَ وَمَعَنَا ثِيَابٌ فَدَعْ ثَوْبَكَ يُغْسَلُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَاعَجَبًا لَكَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ لَئِنْ كُنْتَ تَجِدُ ثِيَابًا أَفَكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثِيَابًا وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُهَا لَكَانَتْ سُنَّةً بَلْ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ وَأَنْضِحُ مَا لَمْ أَرَ

Det blev fortalt mig fra Malik fra [Hisham bin Urwah] fra [hans far] fra [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib], at han engang udførte Umrah med [Umar bin Al Khattab] i en konvoj, hvor Amru bin Al 'As var til stede. Umar stoppede for at hvile på en vej nær en sø. Han havde en våd drøm. Da det næsten var daggry, kunne han og hans konvoj ikke finde vand. Han fortsatte med at gå, indtil han fandt vand, og derefter vaskede han de synlige spor af den våde drøm, indtil den forsvandt. Amru bin Al 'As sagde: "I er taget afsted så tidligt, selvom vi stadig har tøj på lager. Tag jeres tøj af, så vi kan vaske det." Umar bin Al Khattab sagde: "Hvor mærkelig er du, O Amru bin Al 'As. Hvis du bærer meget tøj, er andre så som dig? Ved Allah, hvis jeg gjorde det, ville det være sunnah. Men det er nok for mig at vaske det, der er synligt, og drysse det, der er usynligt."

Bekræftende hadither :

Imam Ahmad : 12582, 22431, 23469, 24999, 25295, 25367, 25397, 25869
Imam Bukhari : 127, 273, 3081, 5626, 5656
Imam Muslim : 468, 469, 470, 471, 472
Imam Abu Dawud : 204, 205
Imam Tirmidhi : 104, 105, 113
Imam Nasa’i : 195, 196, 197, 198
Imam Ibn Majah : 592, 593, 594
Imam Malik : 101, 102, 103, 104, 105, 106
Imam Darimi : 751, 755, 756, 757, 758