Imam Bukhari : 3431

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَاقْضُوا كَمَا كُنْتُمْ تَقْضُونَ فَإِنِّي أَكْرَهُ الِاخْتِلَافَ حَتَّى يَكُونَ لِلنَّاسِ جَمَاعَةٌ أَوْ أَمُوتَ كَمَا مَاتَ أَصْحَابِيفَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَرَى أَنَّ عَامَّةَ مَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ الْكَذِبُ

اسان کي ٻڌايو آهي [علي بن الجعدي] اسان کي ٻڌايو آهي [صيوبة] [ايوب] [ابن سيرين] [عبيده] [علي رضي الله عنهما] کان چيو آهي ته: 'جيئن توهان عام طور تي فيصلو ڪندا آهيو، ائين فيصلو ڪريو، ڇاڪاڻ ته مون کي راءِ جا اختلاف پسند نه آهن ته جيئن سڀئي انسان متفق هجن، يا مان اتحاد جي اصول تي مري وڃان جيئن منهنجا دوست مري ويا.' [ابن سيرين] جو خيال آهي ته عام طور تي علي بابت جيڪو ڪجهه بيان ڪيو ويو آهي - جيڪو پنهنجي ٻن اڳوڻن، ابوبڪر ۽ عمر بن الخطاب سان اختلاف ۾ هو، جيئن رفضله جو خيال هو - ڪوڙ آهي.