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ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Bukhari : 3373

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ وَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ أَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَسِتْرًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ كَذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

हमका बतावा गा है कि [अब्दुल्ला बिन मसलमा] से [मलिक] से [जैद बिन असलम] से [अबू शालिह अस-सम्मान] से [अबू हुरैरा रदलियाल्लाहु अनहू] से पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कहिन: 'घोड़ा तीन प्रकार के होत हैं। अर्थात्, कुछ अइसन हैं जवन केहू के लिए इनाम लावत हैं, कुछ अइसन हैं जवन एक रक्षक हैं अऊर कुछ अइसन हैं जवन पाप लावत हैं। जहाँ तक उ मनई के बात है जेका अपने घोड़ा से इनाम मिलत है, उ उहै है जे अल्लाह के राह मा आपन घोड़ा का उपयोग करत है, उ हरे-भरे खेतन या घास मा अपने घोड़ा के देखभाल अऊर देखभाल करत है, हर बार जब रस्सी पौधा या घास का छूवत है, तौ उ ओकरे लिए हसनह - अच्छाई - गिना जात है, अऊर अगर रस्सी टूट जात है अऊर घोड़ा भाग जात है अऊर एक या दुई पहाड़ी पर चढ़ जात है अऊर फिर उ अच्छाई बन जात है ओकरे लिए, अऊर अगर घोड़ा नदी से गुजरत है अऊर नदी के पानी से पीत है अऊर उ ओका पानी नाहीं देय चाहत है, तौ ओकरे लिए ई हसनह है अऊर उहै ओकर इनाम है। दूसर, जवन मनई अपने घोड़ा का उपयोग आय अर्जित करै, जीवन का समाधान अऊर आपन निजी इज्जत बनाये रखै के लिए करत है लेकिन अपने घोड़ा के गोड़ अऊर पीठ पर अल्लाह के अधिकार का नाहीं भूलत है, तब घोड़ा ओकरे लिए रक्षक बन जात है। अऊर तीसरा, जवन मनई अपने घोड़ा का गौरव के स्रोत के रूप मा, दिखावा करै अऊर इस्लामी उम्मत के खिलाफ दुश्मनी के लिए उपयोग करत है, उ ओकरे लिए पाप उठाई। तब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से गदहन के बारे मा पूछा गा अऊर उ जवाब दिहिन: 'अल्लाह के वचन के अलावा यहिके बारे मा मोर ऊपर कौनो रहस्योद्घाटन नाहीं भा रहा जेहिमा बहुत फायदा शामिल है', यानी क्यूएस। अल ज़लजला श्लोक 7 अऊर 8 -जेकर मतलब है-: -'जे सरसों के बीज के बराबर भारी अच्छा काम करत है, उ निश्चित रूप से इनाम देखि। अउर जे सरसों के वजन के बराबर अपराध करी, ओका आपन इनाम जरूर देखै का मिली।