Keringanan bagi Wanita Haid, Perintah Nabi untuk Menghentikan Umrah dan Berpindah ke Ihram Haji Menjelang Arafah

Imam Bukhari : 306

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِحَجٍّ وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعِي عُمْرَتَكِ وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِحَجٍّ فَفَعَلْتُ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِيقَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْيٌ وَلَا صَوْمٌ وَلَا صَدَقَةٌ

A fen erenikem [‘Ubaid bin Isma’il] a apasa, a fen erenikem [Abu Usamah] seni [Hsyam] seni [seman we] seni [‘Aisyah] a apasa, ‘Am aua tou lon ewe chok fansoun ewe maram mi lingoch lon ewe maram Dhul Hijjah a pwato. Iwe, a apasa: ‘Iö a mochen poputäni ewe Hajj ren Umrah epwe föri ena. Ika use uwei emon man mi ninnino, upwe mochen fori Umrah akkom’. Iwe ekkoch ekkewe chiechi ra poputa ren Umrah me ekkoch ra poputa ren Hajj. Non ena fansoun, ngang emon ekkewe ra poputa ren Umrah. Iwe, lon ewe ränin Arafat üa küna maram, üa mwittir ngününgün usun ei ngeni ewe Soufos, iwe, a apasa: ‘Kopwe likitala om Umrah. Kopwe suki ewe chuk won mokurom me kopwe suki, mwirin kopwe poputa ewe sai ren Hajj. Iei mine üa apwönüetä an kewe allük, tori lupwen a tori ewe pwinin Hashba —ewe pwinin Muzdalifa —, a allük ngeni ‘Abdurrahman bin Abu Bakr pwe epwe etiei. Ina popun ua feilo ngeni Tan’im, mwirin ua fori Umrah pwe epwe siwili ai we Umrah me mwan.’ Hisham a apasa, ‘Me lon ena fansoun ese wor liwinin hayu -nielo-, echikipin are liffang’.