Perumpamaan jaman kalian (Ashar-Maghrib) vs umat sebelumnya

Imam Bukhari : 3200

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنْ الْأُمَمِ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتْ النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ أَلَا فَأَنْتُمْ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ أَلَا لَكُمْ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ فَغَضِبَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً قَالَ اللَّهُ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ

اسان کي [قطيبه بن سعيد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ليث] نافع کان [ابن عمر رضي الله عنه] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'بيشڪ، اڳين ماڻهن جي زماني جي مقابلي ۾ توهان جي عمر صرف عصر ۽ سج لهڻ جي وچ واري وقت وانگر آهي. ۽ يهودين ۽ عيسائين جي مقابلي ۾ توهان جي مثال اهڙي آهي جيئن ڪو ماڻهو مزدورن کي ملازمت ڏئي ٿو، هن چيو ته: 'جيڪو منهنجي لاءِ اڌ منجهند تائين هڪ قراط هڪ قراط لاءِ ڪم ڪرڻ چاهي ٿو، يهودي اهو هڪ قراط لاءِ ڪندا.' پوءِ هن ٻيهر چيو؛ 'ڪير منهنجي لاءِ اڌ منجهند کان عصر جي نماز جي وقت تائين هڪ قراط لاءِ ڪم ڪرڻ چاهي ٿو؟'. پوءِ عيسائين اهو هڪ قراط جي پگهار تي ڪيو. پوءِ هن ٻيهر چيو: 'ڪير منهنجي لاءِ عصر جي نماز جي وقت کان سج لهڻ تائين ٻن قيراط سان ڪم ڪرڻ چاهي ٿو؟'. تنهن ڪري توهان اهي آهيو جيڪي عصر کان سج لهڻ تائين نماز پڙهندا آهيو، ۽ ٻه قيراط جو ثواب حاصل ڪندا آهيو.' ڄاڻو ته توهان کي ٻيڻو اجر ملندو. ' پوءِ يهودي ۽ عيسائي ڪاوڙجي پيا ۽ چيائون ته، 'اسين اهي آهيون جيڪي وڌيڪ نيڪيون ڪندا آهيون پر گهٽ اجر ڏيندا آهيون!' پوءِ الله، جيڪو تمام گهڻو رحم ڪندڙ آهي، پڇيو ته، 'ڇا مون توهان تي ڪو ظلم ڪيو آهي؟' انهن چيو ته، 'نه.' الله فرمايو ته، 'اهو منهنجو فضل آهي، جيڪو مان جنهن کي چاهيان ٿو عطا ڪريان ٿو.'