Allah Membersihkan Nabi Musa 'Alaihissalam dari Tuduhan Bani Israil

Imam Bukhari : 3152

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَخِلَاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أُدْرَةٌ وَإِمَّا آفَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يُبَرِّئَهُ مِمَّا قَالُوا لِمُوسَى فَخَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى الْحَجَرِ ثُمَّ اغْتَسَلَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ وَطَلَبَ الْحَجَرَ فَجَعَلَ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْهُ عُرْيَانًا أَحْسَنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ وَأَبْرَأَهُ مِمَّا يَقُولُونَ وَقَامَ الْحَجَرُ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَلَبِسَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا }

Mae wedi dweud wrthyf fod [Ishaq bin Ibrahim] wedi dweud wrthym fod [Rauh bin 'Ubadah] wedi dweud wrthym fod ['Auf] gan [Al Hasan], [Muhammad] a [Khilas] gan [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] wedi dweud, Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Yn wir, roedd y Proffwyd Musa 'Alaihissalam yn ddyn ifanc swil iawn ac roedd ei gorff bob amser wedi'i orchuddio fel nad oedd neb o'i gorff. Roedd ei gorff ar agor oherwydd ei fod yn swil iawn. Un diwrnod roedd pobl o Banu Isra'il a wnaeth hwyl amdano. Dywedasant; "Mewn gwirionedd, nid ei fod wedi gorchuddio ei gorff ond oherwydd bod ei groen yn hyll iawn, efallai oherwydd ei fod yn dioddef o wahanglwyf, cornwydydd neu glefydau eraill." Yn wir, roedd Allah eisiau rhyddhau'r Proffwyd Musa o'r hyn a ddywedasant am Musa, felly un diwrnod ymolchodd ar ei ben ei hun yn noeth a rhoi ei ddillad ar graig. Felly cymerodd gawod a phan oedd wedi gorffen aeth i nôl ei ddillad ond roedd y garreg wedi tynnu ei ddillad i ffwrdd. Felly cymerodd Moses ei ffon a rhedeg ar ôl y graig gan weiddi: 'Fy ngwisg, O garreg. Fy ngwisg, O garreg'. Nes iddo gyrraedd y lle lle'r oedd uchelwyr Plant Israel wedi ymgynnull a gweld Moses yn noeth, a oedd yn orau o greadigaeth Allah. Gyda'r digwyddiad hwnnw rhyddhaodd Allah Moses o'r hyn yr oeddent wedi bod yn ei ddweud yr holl amser hwn. Yn y diwedd stopiodd y graig a chymerodd Moses ei ddillad a'u gwisgo. Yna trawodd Moses y graig â'i ffon. Yn wir, wrth Allah, mae'r graig yn dal i ddangos marciau ergydion Moses, tri, pedwar neu bum ergyd. Mae hyn ymhlith straeon y Proffwyd Moses 'Heddwch arno fel y dywedodd Allah Ta'ala: -'O chi sy'n credu, peidiwch â bod fel y rhai a wnaeth watwar - brifo - Moses, yna cliriodd Allah ef o'r cyhuddiadau a ddywedasant' - -QS al-Ahzab adnod 69-.