Ibrahim tidak pernah berbohong kecuali tiga kali: ketika mengaku sakit, menunjuk berhala besar sebagai pelaku, dan menyebut sarah sebagai saudari

Imam Bukhari : 3108

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَّا ثَلَاثًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ثِنْتَيْنِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَوْلُهُ{ إِنِّي سَقِيمٌ }وَقَوْلُهُ{ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا }وَقَالَ بَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَارَةُ إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّارٍ مِنْ الْجَبَابِرَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ هَا هُنَا رَجُلًا مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَ أُخْتِي فَأَتَى سَارَةَ قَالَ يَا سَارَةُ لَيْسَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرَكِ وَإِنَّ هَذَا سَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي فَلَا تُكَذِّبِينِي فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ذَهَبَ يَتَنَاوَلُهَا بِيَدِهِ فَأُخِذَ فَقَالَ ادْعِي اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ فَدَعَتْ اللَّهَ فَأُطْلِقَ ثُمَّ تَنَاوَلَهَا الثَّانِيَةَ فَأُخِذَ مِثْلَهَا أَوْ أَشَدَّ فَقَالَ ادْعِي اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ فَدَعَتْ فَأُطْلِقَ فَدَعَا بَعْضَ حَجَبَتِهِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَمْ تَأْتُونِي بِإِنْسَانٍ إِنَّمَا أَتَيْتُمُونِي بِشَيْطَانٍ فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ فَأَتَتْهُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ مَهْيَا قَالَتْ رَدَّ اللَّهُ كَيْدَ الْكَافِرِ أَوْ الْفَاجِرِ فِي نَحْرِهِ وَأَخْدَمَ هَاجَرَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تِلْكَ أُمُّكُمْ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ

Wedi dweud wrthym [Sa'id bin Talisd ar-Ru'ainiy] wedi dweud wrthym [Ibnu Wahb] wedi dweud wrthyf [Jarir bin Hazim] o [Ayyub] o [Muhammad] o [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dywedodd; Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Nid yw'r Proffwyd Ibrahim 'Alaihissalam erioed wedi dweud celwydd ac eithrio tair gwaith'. Wedi dweud wrthym [Muhammad bin Mahbub] wedi dweud wrthym [Hammad bin Zaid] o [Ayyub] o [Muhammad] o [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] wedi dweud; 'Prophwyd Ibrahim' Nid oedd Alahissalam erioed wedi dweud celwydd ond tair gwaith. Mae dau ohonyn nhw ym mater hanfod Allah 'azza wajalla, sef 'inni saqiim - yn wir rwy'n sâl - QS ash-Saffaat adnod 89 a gair Allah Ta'ala: 'bal fa'alahum kabiiruhum haadzaa' - ond y cerflun mawr hwn a'i gwnaeth -, QS al-Anbiya' adnod 63. Dywedodd: 'Ac un diwrnod roedd gyda Sarah, ei wraig, pan ddaeth at frenin oedd yn ormesol a dywedwyd wrth y brenin y byddai dyn gyda menyw hardd iawn. Felly anfonwyd dyn at Ibrahim a gofynnodd y negesydd iddo, gan ddweud: 'Pwy yw'r fenyw hon?' Atebodd Ibrahim; 'Hi yw fy chwaer'. Yna daeth Sarah, felly dywedodd Ibrahim: 'O Sarah, nid oes credadun ar wyneb y ddaear heblaw fi a thi a gofynnodd y dyn hwn i mi a dywedais wrtho mai ti yw fy chwaer felly paid â'm gwadu'. Anfonwyd Sarah at y brenin. Ar ôl i Sarah gyfarfod â'r brenin, mae'n debyg bod y brenin eisiau ei chyffwrdd â'i law ond yn sydyn cafodd ei law ei pharlysu, felly dywedodd y brenin; 'Gweddïwch ar Allah ac ni fyddaf yn eich poeni'. Felly gweddïodd Sarah fel y gallai llaw'r brenin ddychwelyd i'w chyflwr gwreiddiol. Yna roedd y brenin eisiau cyffwrdd â Sarah am yr ail dro, ond yn sydyn cafodd ei law ei pharlysu ac roedd y parlys hyd yn oed yn waeth felly erfyniodd y brenin; 'Gweddïwch ar Allah ac ni fyddaf yn eich poeni mwyach'. Iachawyd llaw'r brenin. Yna galwodd y brenin ei weision a dweud: 'Yn wir, nid bod dynol yw'r hyn a ddygoch ataf, ond diafol'. Yn olaf, rhoddwyd Hajar i Sarah - fel ei gwas. Yna aeth adref a chanfod Ibrahim yn gweddïo felly ystumiodd â'i llaw hanfod y neges 'Arhoswch eiliad'. Dywedodd Sarah; 'Mae Allah wedi troi twyll yr anghredadun neu'r fajir at ei wddf'. Dywedodd Abu Hurairah radliallahu 'anhu; 'Dyna eich mam - yr Arabiaid -, O ddisgynyddion dŵr y nefoedd - dŵr Zamzam - '. -yr ystyr yw oherwydd bod Allah Ta'ala wedi rhyddhau dŵr Zamzam yn gyntaf ar gyfer Hajar ac Isma'il-.