Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Bukhari : 290

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ

Swi byeriwe hina [Qabishah] u te, swi byeriwe hina [Sufyan] ku suka eka [Mansur] ku suka eka [Ibrahim] ku suka eka [Al Aswad] ku suka eka [’Aisha] u te, ‘Mina na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi tshame hi hlambela swin’we ku suka eka xibya xin’we. Hi nkarhi wolowo havumbirhi bya hina a hi ri ejunub. U tlhele a ndzi lerisa leswaku ndzi ambala lapi, ivi a ndzi tswontswa loko ndzi ri karhi ndzi ya enkarhini. U tlhele a tisa nhloko ya yena ekusuhi na mina loko a ri karhi a endla I'tikaf, ni n'wi hlamba nhloko hambileswi a ni ri karhi ni ya enkarhini hi nkarhi wolowo.