Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Bukhari : 290

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ

Dywedwyd wrthym ni [Dywedodd Qabishah, dywedwyd wrthym ni [Sufyan] gan [Mansur] gan [Ibrahim] gan [Al Aswad] gan ['Aisha] ddywedodd, 'Fe wnaethon ni a'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ymolchi gyda'n gilydd o un llestr unwaith. Ar y pryd roedden ni'n dau mewn junub. Gorchmynnodd i mi wisgo lliain hefyd, yna fe'm cyffwrddodd tra roeddwn i'n mislif. Daeth â'i ben yn agosach ataf hefyd pan oedd yn gwneud I'tikaf, a golchais ei ben er fy mod i'n mislif ar y pryd.