Penerimaan kabar gembira oleh penduduk Yaman serta penjelasan Rasulullah SAW tentang awal penciptaan makhluk dan al-'Arsy

Imam Bukhari : 2953

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالُوا جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ وَخَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فَنَادَى مُنَادٍ ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَاوَرَوَى عِيسَى عَنْ رَقَبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ

ነጊሩና ኣሎ [ዑመር ቢን ሓፍሽ ቢን ጊያት] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ኣማሲ] ነጊሩና ኣሎ [ጃሚ ቢን ስያዳድ] ካብ [ሻፍዋን ቢን ሙሕሪዝ] ካብ ['ኢምራን ቢን ሑሻን ራድሊያላሁ ዓንሁማ] ከም ዝነገሮ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክርኢ መጺአ ኣብ ቅድሚ ማዕጾ ገመል ኣሲረ። ሽዑ ካብ ባኒ ታሚም ዝመጸ ጉጅለ መጺኡ፡ ‘ኦ ባኒ ታሚም ብስራት ተቐበል’ በለ። ንሳቶም ድማ:; 'መምህር ብስራት ሂቡና እዩ ስለዚ -ገለ- ሃበና'። ክልተ ግዜ ኢሎም። ብድሕሪኡ ካብ ህዝቢ የመን ሰባት ክረኽብዎ መጹ፣ ድሕሪኡ ንሱ ከምዚ በለ:- ‘ኦ ህዝቢ የመን ነቲ ብስራት ተቐበሎ፣ ባኑ ታሚም ክቕበልዎ እንተዘይደልዩ’። ኢሎም፤ 'ንሕና ክንቅበሎ ድሉዋት ኢና ኦ ረሱል ኣላህ'። ኢሎም፤ 'ብዛዕባ እዚ ጉዳይ -ፍጥረት ፍጡራት- ክንሓትት ኢና መጺእና'። ስለዚ ንሱ ከምዚ በለ፤ 'ንሱ ኣላህ እዩ ብዘይካኡ ካልእ የለን፡ ኣርሽኡ ልዕሊ ማይ እናሃለወ፡ ሽዑ ኣብ ዓድዝ-ዲክሪ - መጽሓፍ - ኩሉ - ክኸውን እዩ - ድሕሪኡ ሰማይን ምድርን ፈጢሩ' ኢሉ። ሃንደበት ሓደ ደዋሊ መጺኡ ከምዚ በለ፤ 'ገመልካ ጠፊኣ ኣንታ ወዲ ኣል ሑሻይን'። ስለዚ ብኡ ንብኡ ክደልያ ተጓየኹ እታ ገመል ብሚራጅ ከም ዝተደናገረት ተረጋገጸ። በላህ ብሓቂ ክገድፎ ደልየ -እቲ ክብሎ ዘለዎ ሰሚዐ ክውድእ-። ከምኡ’ውን [ዒሳ] ካብ [ረቃባ] ካብ [ቃይስ ቢን ሙስሊም] ካብ [ታሪቕ ቢን ሺሃብ] [ዑመር ራድሊኣላሁ ዓንሁ] ክብል ሰሚዐዮ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ቅድሜና ኣብ ሓደ ዝተወሰነ ቦታ ደው ኢሎም ብድሕሪኡ ብዛዕባ መጀመርታ ምፍጣር ፍጡራት ሰበኹ ክሳብ እቶም ነበርቲ ሰማይ ኣብ ዘለኣለማዊ መሕደሪኦም ከም ዝኣትዉን ነበርቲ ሲኦል እውን ናብ ዘለኣለማዊ መሕደሪኦም ከም ዝኣትዉን፡ - ክሳብ መዓልቲ ቂያማት ድማ ዝኾነ ነገር ከም ዘይፍጸም ክሳብ ዝእውጅ -፡ ስለዚ - ኣብ መንጎና - ኣለው እቶም ዝሕልውዎ፡ ክሳብ ሕጂ ዝዝክሮ ብርግጽ ክዝክሮ እዩ፡ ዝረሰዐ ድማ ብርግጽ ክርስዖ እዩ’።