Pasar Surga yang Tidak Ada Jual Beli, Dihiasi oleh Malaikat

Imam Ibnu Majah : 4327

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ قَالَ سَعِيدٌ أَوَ فِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَا يُرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ أَلَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ثُمَّ يَقُولُ قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ قَالَ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حُفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ قَالَ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ لَهُ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا قَالَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَتَلْقَانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا

hi byerile [Hisyam bin ‘Ammar] u hi byerile [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al ‘Iysrin] u ndzi byerile [Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] u ndzi byerile [Hasan bin ‘Athiyah] u ndzi byerile [Sa’id bin Al Musayyab] leswaku u hlangane na Abu Hurairah, kutani [Abu Hurairah] u te: Ndzi tshemba Allah leswaku u ndzi byerile yi ta ndzi hlanganisa na n'wina emakete wa tilo'. Sa'id u vutisile: 'Xana ku na makete kwalahaya?' Abu Hurairah u hlamurile: Ina, Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u ndzi byerile leswaku loko vaaki va tilo va nghena etilweni, va tshama kona hikwalaho ka vunene bya mintirho ya vona, kutani va pfumeleriwa hi Ravuntlhanu ra masiku ya misava ivi va endzela Allah 'azza wajalla, kutani U paluxela arsh ya Yena eka vona, kutani a humelela eka vona eka yin'wana ya tijarateni ta tijarateni ta tilo, kasi tipulpiti ta ku vonakala, Tipulpiti ta tiperela, tipulpiti ta yaqut, tipulpiti ta swibye swa risima, tipulpiti ta nsuku, tipulpiti ta silivhere ti vekeriwe vona, lava nga ehansi swinene eka vona eka xiyimo xa vona xa ku titsongahata va tshame ehenhla ka tinhulu ta musk na kafur naswona a va nga teki switulu swa lava a va ri na switulu swi antswa ku tlula swa vona. Abu Hurairah u te; kutani ndzi vutisa; 'Oho Murhumiwa wa Allah, xana hi ta vona Rabb ya hina?' U hlamule a ku: 'Ina'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u vutisile: 'Xana mi kanetana loko mi vona dyambu na n'weti hi vusiku bya n'weti lowu heleleke?' Hi hlamurile hi ku: ‘E-e’. U te: ‘Hi ndlela yoleyo, a wu kaneti loko u vona Rabb wa wena. Naswona eka nhlengeletano yoleyo a ku na munhu handle ka Allah loyi a nga ta ta eka yena hakunene ku kondza A vutisa un’wana wa n’wina: ‘O so and so, xana a mi tsundzuki loko mi vula swo tano na swo tano?’. Allah u n’wi tsundzuxe swin’wana swa swidyoho swa yena loko a ri emisaveni. Munhu loyi u hlamule a ku: ‘Oho Rabb, xana a wu nge ndzi rivaleli?’ Allah u hlamurile: ‘Ina, hi mpimo wa ku rivaleriwa ka Mina loku fikeke endhawini ya wena’. Loko va ri tano, ndzhuti lowukulu wu va wela kutani ku nisa nun’hwelo wa perfume lowu nun’hwelo wa wona a va nga si tshama va hlangana na wona, kutani A ku: ‘Yimani eka ku vangama loku ndzi ku lunghiseleleke kona, kutani teka leswi u swi lavaka’. U te: ‘Kutani hi fike emakete lowu rhendzeriweke hi tintsumi, laha a ku ri na nchumu lowu a wu nga si tshama wu vona tihlo, ndleve a yi nga si tshama yi twa, naswona mbilu a yi nga si tshama yi tsemakanya’. U ye emahlweni a ku: ‘Kutani leswi a hi swi navela swi tisiwa eka hina, kwalaho a swi xavisiwanga kumbe ku xaviwa. Eka makete wolowo, vanhu va Paradeyisi va hlangana. Wanuna wa xiyimo xa le henhla u fika a hlangana na munhu wa xiyimo xa le hansi na ku titsongahata ka yena, kutani a chava swiambalo leswi a kombiwaka swona, naswona a nga si heta xivulwa xa yena, u lorha hi nchumu wo antswa ku tlula wona, hikuva a swi fanelanga leswaku munhu a va ni gome eParadeyisini. Endzhaku ka sweswo, hi tlhelele emakaya ya hina, kutani vasati va hina va hi xeweta, va ku: ‘Mi amukeriwile, mi tile hi ku saseka ku antswa ku tlula loko mi hi siya.’ Hi hlamurile hi ku: ‘Hakunene, namuntlha hi heleketa Hosi ya hina Al Jabbar ‘azza wa jalla, naswona a swi fanelanga leswaku hi tlhelela hi ndlela leyi.’