Perumpamaan dunia dibanding akhirat seperti air yang menempel pada jari yang dicelupkan ke lautan

Imam Ibnu Majah : 4098

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَثَلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ

A erenikem [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a fen erenikem [semei we] me [Muhammad bin Bisyr] ir me ruemon ra apasa; a erenikich [Ismail] seni [Qais] a apasa; Ua rongorong [Al Mustaurida] pwin Bani Fihr a apasa, ‘Ua rongorong Rasulullah a apasa: ‘Ese wor wewefengen nefinen ei fonufan me ewe manau mwirin mano nge a usun chok nupwen emon me neimi a wanong poun non ewe sat, iwe nengeni fitemon ra nom -won poun-’.