Romawi turun ke medan perang

Imam Ibnu Majah : 4079

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَقَالَ لِي جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا

hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] u hi byerile [Isa bin Yunus] ku suka eka [Al Auza’i] ku suka eka [Al Hasan bin ‘Athiyah] u te, ‘Makhul na Ibn Abu Zakaria va ye va ya vona Khalid bin Ma’dan, naswona na mina ndzi fambe na vona havambirhi, kutani [Khalid bin Ma’dan] u hi byerile ku suka eka [Jubair bin Nufair] u te, ‘Jubair Nufair u tshame a ku eka mina, ‘Tana hi ye hi ya hlangana na [Dzul Mikhmar] - un’wana wa vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam -, kutani ndzi fambile na yena. Ndzi tlhele ndzi n’wi vutisa hi xiendlakalo xa Malahim - nyimpi leyikulu -. U hlamule a ku, ‘Ndzi tshame ndzi twa Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) a ku: ‘Varhoma va ta endla ku rhula na wena, endzhaku ka sweswo vona na wena hi ta lwa ni nala ku kondza u hlula ni ku kuma leswi phangiweke, naswona eku heteleleni va tinyiketa. Endzhaku ka sweswo, u ta ya ekhwatini leri nga ni switsunga. Kutani akuri na crusader loyi a khome xihambano loko ari karhi a ku, ‘The crusaders have win’. Hiloko un’wana wa Mamoslem a hlundzuka loko a twa leswi, kutani a tshinelela wanuna loyi a n’wi ba. Kutani hi loko Varhoma va xengile -ku suka eka ku rhula-, ku kondza va hlengeletana ku ya lwa nyimpi leyikulu'. U hi byerile [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] u hi byerile [Al Walid bin Muslim] u hi byerile [Al Auza’i] ku suka eka [Hasan bin ‘Athiyah] hi isnad yo fana na hadith leyi nga laha henhla, kambe u engeterile, ‘Kutani va hlengeletanile ku endla nyimpi leyikulu, lerova hi nkarhi wolowo va fike ehansi ka mijeko ya makume-nhungu -varhangeri-, naswona mujeko wun’wana na wun’wana a wu lerisa khume-mbirhi gidi ra masocha'.