Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Ibnu Majah : 4043

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

Atubuulidde [Ali bin Muhammad] atubuulidde [Waki’] okuva ku [Al A’masy] okuva ku [Zaid bin Wahb] okuva ku [Hudzaifah] yagamba nti, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yantegeeza ebibaddewo bibiri, ndabye ekimu ku byombi era ndindirira ekirala. Yatugamba nti obubaka bwali buzze wansi mu mutima gw’omuntu. -Eri Thanafisi yagambye nti; kitegeeza nti wakati mu mutima gw’omuntu - Kur’ani ekka tusobole okumanya okuva mu yo, era n’okuva ku sunnah. Olwo n’atubuulira ku kuggyawo ekiragiro, n’agamba nti: ‘Omuntu yeebaka mu tulo olwo ekiragiro ne kiggyibwa ku mutima gwe, ne kisigalawo katono. Olwo n’agenda okwebaka era obwesige ne busitulwa okutuusa enkovu lwe yasigala emabega ng’ekizimba ky’olususu, ng’amanda agookya g’oyiringisiza n’ekigere okutuusa ekizimba -ebiwundu-, n’olaba nga kibuguma, wadde nga munda temuli kintu’. Awo Hudzaifah n’akwata amayinja amatono, olwo n’agayiringisiza n’ennyana ye n’agamba nti, ‘Awo abantu bajja kweyama buli omu obwesigwa eri bannaabwe, era kumpi tewali ajja kutuukiriza kiragiro. Okutuusa lwe kyagambibwa nti, ‘Mazima mu Kabilah y’e Fulan mulimu omusajja omwesimbu’. Olwo ne kigambibwa omusajja omwesimbu nti, ‘Mugezi nnyo, era wa mukisa’. Newankubadde mu mutima gwe temuli kukkiriza kwenkana empeke y'eŋŋaano." Mazima ekiseera kituuse gye ndi nga sifaayo ani asaanira obwesigwa bwange. Bw'aba nga Musiraamu, olwo mazima ajja kundaga Obusiraamu bwe. Singa yali Muyudaaya oba Mukristaayo, mazima yandindaze okufuba kwe. Ate ku lwa leero, sikoma ku kuwa bwesigwa eri so and so and so and so and so'.