Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Ibnu Majah : 4043

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

Tau hais rau peb [Ali bin Muhammad] tau hais rau peb [Waki'] los ntawm [Al A'masy] los ntawm [Zaid bin Wahb] los ntawm [Hudzaifah] nws hais tias, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tau hais rau kuv ob qho xwm txheej, kuv tau pom ib qho ntawm ob qho thiab kuv tos lwm qhov. Nws hais rau peb tias ib zaj lus tau los tob rau hauv lub siab ntawm ib tug neeg. -Ntawm Thanafisi hais tias; nws txhais tau tias nyob hauv nruab nrab ntawm lub siab ntawm ib tug neeg - Koran tau los kom peb thiaj li paub los ntawm nws, thiab kuj los ntawm sunnah. Tom qab ntawd nws hais rau peb txog kev tshem tawm ntawm daim ntawv txib, nws hais tias: 'Ib tug neeg tsaug zog hauv nws txoj kev pw tsaug zog thiab tom qab ntawd daim ntawv txib tau raug tshem tawm ntawm nws lub siab, thiab tsuas yog me ntsis xwb. Tom qab ntawd nws mus pw tsaug zog thiab kev ntseeg siab tau raug tshem tawm kom txog thaum muaj qhov caws pliav zoo li daim tawv nqaij tawg, zoo li cov thee hlawv uas koj dov nrog koj txhais taw kom txog thaum daim ntawv txib -qhov txhab-, thiab koj pom nws bulging, txawm tias tsis muaj dab tsi sab hauv'. Ces Hudzaifah txawm muab ib txhais tes pob zeb los dov rau, ces nws dov nrog nws tus nyuj thiab hais tias, 'Ces tib neeg yuav cog lus rau ib leeg, thiab yuav luag tsis muaj leej twg yuav ua raws li txoj cai. Txog thaum lawv hais tias, 'Muaj tseeb tiag hauv Kabilah ntawm Fulan muaj ib tug txiv neej ncaj ncees'. Ces lawv hais rau ib tug txiv neej ncaj ncees tias, 'Nws ntse heev, thiab nws muaj hmoo'. Txawm hais tias hauv nws lub siab tsis muaj kev ntseeg loj npaum li ib lub noob nplej.' Muaj tseeb tiag, lub sijhawm tau los rau kuv thaum kuv tsis quav ntsej leej twg tsim nyog rau kuv txoj kev ntseeg. Yog tias nws yog ib tug Muslim, ces nws yeej yuav qhia kuv nws txoj kev ntseeg Islam. Yog tias nws yog ib tug neeg Yudais lossis ib tug ntseeg Khetos, nws yeej yuav qhia kuv nws txoj kev siv zog. Raws li niaj hnub no, kuv tsis tsuas yog muab kev ntseeg rau ib yam dab tsi thiab ib yam dab tsi thiab ib yam dab tsi xwb.'