Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Ibnu Majah : 3985

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلَّا مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ أَوَ خَيْرٌ هُوَ إِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِحَقِّهِ يُبَارَكُ لَهُ وَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ

A erenikich [Isa bin Hammad Al Mishri] a erenikich [Al Laits bin Sa’d] seni [Sa’id Al Maqburi] seni [‘Iyadl bin Abdullah] pwe a rongorong [Abu Sa’id Al Khudri] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a apasa, ‘Ese wor i a apasa mwen mesen ekkewe aramas! Ren Allah, ese wor met upwe osukosuk ren ami, O aramas, tiwenon chok ewe saramen fonufan Allah a uweiato’. Ina minne, emon a eisini i, ‘O chon kuno seni Allah, mi tufich pwe minne mi murinno epwe wato minne mi ngau?’ Ewe Rasulullah a fanafanalo ekis fansoun, mwirin a eisini: ‘Met ka eisini?’ Abu Sa’id a apasa, ‘Ua eisini, ‘Mi tufich pwe och epwe wato ngaw?’. A apasa: ‘Enlet, murinno ese wato och mettoch lukun chok murinno are murinno pwisin. Pwungun pwe mettoch meinisin mi maarita lon ewe fansoun pwichikar epwe malo fan lamotongau, are epwe arap ngeni malo, lukun chokkewe mi mongo foun ira, repwe sopweilo le mongo tori lupwen inisir a fen watteta, repwe nennengeni ewe akkar atun ra kan atowu fesen me uri. Mwirin ena a niwin ngeni an epwe mongo sefan. Ina minne, iö a pisekisek lon ewe alen pwüng epwe feiöch, nge iö a wöüngau lon ewe alen mwäl epwe usun chök eman mi mongö nge esap mwo mefi pwe a möngö.’