Lambung jauh dari tempat tidur: bangun malam

Imam Ibnu Majah : 3963

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَرَأَ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ حَتَّى بَلَغَ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ بَلَى فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

hi byerile [Muhammad bin Abu ‘Umar Al ‘Adani] u hi byerile [Abdullah bin Mu’adz] ku suka eka [Ma’mar] ku suka eka [’Ashim bin Abu An Nujud] ku suka eka [Abu Wa`il] ku suka eka [Mu’adz bin Jabal] u te, ‘A ndzi ri na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam eka riendzo, ku fikela hi mixo wun’wana ndzi ri etlhelo ka yena. Loko ndzi ri karhi ndzi famba ndzi ku eka yena, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi byele hi swiendlo leswi nga ndzi nghenisaka etilweni ni ku ndzi sivela ehandle ka tihele?’. U hlamule a ku: ‘Hakunene, u komberile nchumu lowukulu swinene - lowunene - kasi entiyisweni swi olova swinene eka lava Allah a va olovisaka; hi leswaku, u gandzela Allah naswona a wu tihlanganisi na yena, u endla swikhongelo, u hakela zakat, u titsona swakudya hi n’hweti ya Ramadan naswona u endla riendzo ra Hajj’. Kutani a ku: ‘Xana ndzi ta ku komba tinyangwa ta vunene? Ku titsona swakudya i xitlhangu naswona rirhandzu ri tima swidyoho tani hi leswi mati ya timaka ndzilo, naswona xikhongelo xa munhu exikarhi ka vusiku’. Kutani a hlaya: '-Matlhelo ya vona ya le kule na mibedo ya vona...- ' ku fikela eka ndzimana '-tani hi hakelo ya leswi va swi endleke- ' -Qs. Tanihi Sajadah: 16-18-. Kutani a ya emahlweni a ku: ‘Xana ndzi ta mi tivisa hi mhaka leyi, tiphuphu ta yona ni nhlohlorhi leyi tlakukeke ku tlula timhaka hinkwato? Sweswo i jihad'. Kutani a ku: ‘Xana ndzi ta ku tivisa hi loyi a nga ni sweswo hinkwaswo?’ Ndzi hlamurile ndzi ku, ‘Hakunene’. U tlhele a khoma ririmi ra yena kutani a ku: ‘U fanele ku tikhoma leswi’. Ndzi te, 'Oho Muprofeta wa Allah, xana hi ta hehliwa hikwalaho ka leswi hi swi vulaka?' U te: 'Hakunene u hundzeleta, Wena Mu'adh, swikandza swa vanhu a swi hoxiwi endzilweni wa tihele handle ka swiendlo swa tindzimi ta vona!'