Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka

Imam Ibnu Majah : 3946

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِقَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي

Na peko ti so lo tene na e so [Abu Kuraib] atene na e [Abu Mu’awiyah] na [Abdurrahman Al Muharibi] na [Waki’] so alondo na [Al A’masy] so alondo na [Zaid bin Wahb] so alondo na [Abdurahman bin Abd Rabbil Kaaba] lo tene: ‘Mbi hon na tele ti [Abdurahman bin ti ‘Am’A. Kaaba, na ngoi so azo ayeke bungbi na tere ti lo. Tongaso, mbi mä lo tene: ‘Na ngoi so e yeke na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na yâ ti mbeni voyage, gi hio tongaso lo luti na mbeni ndo. Ndali ti so, ambeni na popo ti e aleke atente, ambeni na popo ti e asara a-épreuve nga ambeni na popo ti e ague na mbeni ndo. Gi hio tongaso, mbeni zo so airi mbi adekongo, atene: ‘Sambela ti bungbi’. Tongaso, e bungbi, na pekoni Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam aluti ti fa tënë na gbele e, lo tene: ‘Biani, mbeni Prophète oko ayeke dä pëpe kozoni na mbi gi tongana lo yeke na kungba ti fa na azo ti lo nzoni ye so lo hinga teti ala mveni, na ti gboto mê ti azo ti lo na ndo asioni ye so ala hinga. Ti tâ tënë ni, ummah ti mo aleke na bê ti lo ti duti nzoni na tongo nda ni, na ngoi so azo so ayeke ga na pekoni ayeke wara ande akpale nga na aye so azo mingi ayeke ke ni, na pekoni a yeke wara ande atënë ti mvene so ayeke bi tënë na li ti mba si mbeni wamabe ayeke tene, ‘So ayeke ngoi ti futingo ti mbi’. Na pekoni, a zi tënë ti zongo so. Tongaso, zo so aye ti tene a bata lo yongoro na enfer na a zia lo na yayu, a lingbi lo tingbi na kuâ ti lo na ngoi so lo yeke na yâ ti mbeni dutingo ti mabe na Allah nga na Lâ ti fango ngbanga. Na a lingbi lo gue na azo so lo ye ala mingi ti ga lakue ti bâ ala. Zo kue so amû zendo ti duti be-ta-zo na mbeni mokonzi na lo mû tënë ti témoin ti lo nga na yingo-ti-hinga ti lo, a lingbi lo mä yanga ni tongana ti so lo lingbi ti sara. Na tongana mbeni zo nde aga ti tiri na lo, na pekoni fâ lo’. Abdurrahman bin Abdur Rabbil Ka’bah atene: ‘Na pekoni, mbi zia li ti mbi na gigi na popo ti gbâ ti azo na mbi tene: ‘Mbi hunda na mo ti fa tënë ti témoin ti Nzapa, -mo mä biani tënë ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam? ’ Abdurrahman atene, ‘Na pekoni Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash asala maboko ti lo na mê ti lo use kue na lo tene, ‘Mbi mä na mê ti mbi use kue nga na zingo bê ti mbi’’.