Imam Ibnu Majah : 3915
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ الْآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الْآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Yau me zabisama na beto [Muhammad bin Rumh] me zabisa beto [Al Laits bin Sa’d] katuka na [Ibnu Al Had] katuka na [Muhammad bin Ibrahim At Taimi] katuka na [Abu Salamah bin Abdurrahman] katuka na [Thalhah bin Abdurrahman] nde bantu zole ya katukaka na Baliy Raullahallah vandaka na . na Mizilma. Mosi na kati ya bau zole vandaka na kiese mingi sambu na jihad kuluta yankaka, yau yina yandi kwendaka na mvita tii kuna yandi fwaka sambu na lukwikilu na yandi. Na ntangu yina, yina ya nkaka vandaka kaka na luzingu tii na nima ya mvula mosi, na nima yandi fwaka.’ Talha tubaka nde, ‘Na nima mono lotaka bonso nde mono vandaka na kielo ya zulu. Na mbala mosi mono vandaka na lweka ya bantu yina zole, na nima ya mambu yina Wanzio basikaka na zulu. Na nima wanzio pesaka nzila na muntu yina fwaka na nima na kati ya bantu yina zole na kukota na kati na yo, na nima yandi basikaka diaka mpi bingaka muntu yina fwaka bonso martire. Na nima wanzio vutukaka na mono mpi tubaka nde: ‘Vutuka, sambu ntangu me lunga ntete ve sambu nge baka kima yai’. Kilumbu ya manima Talha songaka bantu, bo yitukaka. Na nima bo zabisaka Ntumwa mpi bo tubilaka mambu yina salamaka. Yo yina yandi tubaka nde: ‘Inki diambu ke yitukisa nge?’ bo vutulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah, muntu yina - ya ntete ya kufwa - vandaka muntu yina vandaka na kikesa mingi na kunwana jihad kuluta bantu ya nkaka, na nima yandi fwaka bonso martire. Kansi sambu na inki muntu yankaka - muntu yina kufwaka na nima - kotaka na zulu na ntwala na yandi?’ Mfumu Nzambi vutulaka nde: ‘Keti muntu yai zingaka ve na nima ya mvula mosi?’ bo vutulaka nde, ‘Ee’. Yandi tubaka nde: ‘Keti yandi vandaka kuzitisa ve ngonda ya Ramadan mpi kubuya madia? Yandi me salaka mpi kisambu yai mpi yina ti kufukama mbala mingi na mvula mosi?’ bo vutulaka nde, ‘Ee’. Ntumwa tubaka diaka nde: ‘Ya kieleka, luswaswanu na kati ya mambu yai zole - na bikalulu ya mbote - kele nene bonso na kati ya zulu ti ntoto’.