Imam Ibnu Majah : 3908

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ سَمْنًا وَعَسَلًا وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي أَعْبُرُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا مَا يَنْطُفُ مِنْهَا مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَهُوَ الْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ مِنْهُ النَّاسُ فَالْآخِذُ مِنْ الْقُرْآنِ كَثِيرًا وَقَلِيلًا وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَقِّ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَا بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ قَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَصَبْتُ مِنْ الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ يَا أَبَا بَكْرٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ

Yandi tubaka nde: “Muntu mosi kwisaka sambu na kumona Ntumwa ya Nzambi ntangu yandi tubaka nde: Ntumwa ya Allah, mono lotaka kumona matuti ke fika mpi ke nokisa mvula ya mafuta ya ngombe mpi ya mafuta ya bwiki. Mono monaka mpi bantu ke simba yo ti maboko, yo yina bankaka bakaka mingi mpi bankaka bakaka fioti. Mono monaka mpi ba eskalie yina ke vukisaka zulu, mono monaka nge ke mata na zulu na yo tii na zulu. Na nima, muntu mosi mataka na nima na nge, yo yina yandi kumaka na zulu. Na nima muntu mosi na nima na yandi mpi mataka, kansi bo zengaka yo mpi bo yidikaka yo sambu na yandi na mpila nde yandi kumaka na zulu. Abu Bakr tubaka nde: ‘Pesa mono nzila ya kusala mambu ya mbi, O Ntumwa ya Nzambi’. Yandi vutulaka nde: ‘Nzambi’. Abu Bakr tubaka nde, ‘Dituti kele Islam, na ntangu mvula ya mafuta ya ngombe ti bwiki yina ke katukaka na yo kele Koran ti kiese mpi malembe na yo. Sambu na bayina vandaka kufika na maboko, bo vandaka bayina vandaka kubaka Coran, bankaka bakaka mingi mpi bankaka bakaka fioti. Na ntangu yina, bimatinu yina ke kumaka na zulu kele kieleka yina kele na kati na nge, mpi nge ke nwaninaka yo sambu nge baka lukumu. Na nima muntu mosi na nima na nge mpi kunwaninaka yo mpi kudikumisaka muntu ya lukumu mpi. Na nima muntu ya nkaka kwisaka mpi yandi mpi bakaka lukumu ti yandi, mpi bo zengaka muntu ya nkaka, kansi yo vukanaka diaka sambu na yandi na mpila nde yandi mpi bakaka lukumu ti yandi’. Ntumwa tubaka nde: ‘Kitini ya mambu ya beno ke longaka kele ya kieleka, mpi kitini ya nkaka kele ya luvunu’. Abu Bakr tubaka nde: ‘Mono ke zenga kieleka na zina na nge, O Ntumwa ya Nzambi, kana nge ke zola kusonga mono ndambu ya kieleka ti ndambu ya mbi’. Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘O Abu Bakr, kuzenga kieleka ve na mambu ya mutindu yai’. Yandi me songa beto [Muhammad bin Yahya] me songa beto [Abdurrazaq] me songa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] katuka na [‘Ubaidullah] katuka na [Ibn Abbas] yandi me tuba nde; [Abu Hurairah] songaka mono kilumbu mosi nde muntu mosi kwisaka kumona Rasulullah mpi tubaka nde, ‘O Rasulullah, mono lotaka kilumbu mosi nde mono monaka kivudi ya dituti na kati ya zulu ti ntoto, yandi tindaka ghee ti bwiki...na nima yandi tubilaka hadith mutindu yo kele na zulu’.