Imam Bukhari : 2846

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ وَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنْ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ وَفِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ هَذِهِ الْبَهَائِمُ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا فَقَالَ جَدِّي إِنَّا نَرْجُو أَوْ نَخَافُ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ

Dywedodd wrthym fod [Musa bin Isma'il] wedi dweud wrthym fod [Abu 'Awanah] gan [Sa'id bin Masruq] gan ['Abayah bin Rifa'ah] gan [ei daid, Rafi'] wedi dweud; 'Roedden ni gyda'r Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam yn Dhul Hulaifah yna cafodd y bobl eu llethu gan newyn, yna cawsom -ghanimah ar ffurf- camelod a geifr. Ar y pryd roedd y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam y tu ôl i'r grŵp. Yna, mae'n debyg bod y bobl newynog wedi gosod eu stofiau. Fodd bynnag, gorchmynnodd y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam dywallt y pot. Yna rhannodd y rata - y ghanimah sy'n weddill -, lle ystyriwyd bod pob deg gafr yn hafal i un camel. Fodd bynnag, roedd camel yn rhedeg i ffwrdd tra yng nghanol y grŵp roedd ceffyl ystwyth. Fe wnaethon nhw chwilio ar unwaith am y camel a oedd wedi rhedeg i ffwrdd, ond yn ôl pob golwg roedden nhw wedi blino. Yna chwiliodd rhywun amdano gyda gwaywffon, ac yn y diwedd fe wnaeth Allah ei fwriadu i ladd y camel. Yna dywedodd: 'Yn wir, mae gan yr anifail hwn nodweddion ffyrnigrwydd fel anifeiliaid gwyllt o hyd. Felly os bydd unrhyw un yn rhedeg i ffwrdd oddi wrthyn nhw, triniwch ef fel hyn'. Dywedodd fy nhaid: 'Rydym yn gobeithio neu'n poeni am gyfarfod â'r gelyn yfory ond nid oes gennym gyllell, a yw'n ganiataol i ni ladd anifail â phren?' Dywedodd: 'Pob un y tywalltwyd ei waed gydag enw Allah, bwytwch ac eithrio ei ddannedd a'i ewinedd, a dywedaf wrthych am hynny. O ran ei ddannedd yw esgyrn, tra bod yr ewinedd yn gyllyll pobl Abyssinia'.