Tidak mengapa melakukan ruqyah selama tidak mengandung syirik

Imam Ibnu Majah : 3505

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى فَأَمَرَهَا بِهَا

Swi hi byeriwile [Abu Bakar bin Abu Syaibah] u hi byerile [Abdullah bin Idris] ku suka eka [Muhammad bin ‘Umarah] ku suka eka [Abu Bakar bin Muhammad] leswaku [Khalidah bint Anas Umm bani Hazm As Sa’idi] u tile ku ta vona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u n’wi komberile ku ehleketa ku endla ruqyah, kutani u lerisile vutshunguri na ruqyah'.