Imam Bukhari : 2799

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِي رَافِعٍ لِيَقْتُلُوهُ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَدَخَلَ حِصْنَهُمْ قَالَ فَدَخَلْتُ فِي مَرْبِطِ دَوَابَّ لَهُمْ قَالَ وَأَغْلَقُوا بَابَ الْحِصْنِ ثُمَّ إِنَّهُمْ فَقَدُوا حِمَارًا لَهُمْ فَخَرَجُوا يَطْلُبُونَهُ فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ أُرِيهِمْ أَنَّنِي أَطْلُبُهُ مَعَهُمْ فَوَجَدُوا الْحِمَارَ فَدَخَلُوا وَدَخَلْتُ وَأَغْلَقُوا بَابَ الْحِصْنِ لَيْلًا فَوَضَعُوا الْمَفَاتِيحَ فِي كَوَّةٍ حَيْثُ أَرَاهَا فَلَمَّا نَامُوا أَخَذْتُ الْمَفَاتِيحَ فَفَتَحْتُ بَابَ الْحِصْنِ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ فَأَجَابَنِي فَتَعَمَّدْتُ الصَّوْتَ فَضَرَبْتُهُ فَصَاحَ فَخَرَجْتُ ثُمَّ جِئْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ كَأَنِّي مُغِيثٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ وَغَيَّرْتُ صَوْتِي فَقَالَ مَا لَكَ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ قُلْتُ مَا شَأْنُكَ قَالَ لَا أَدْرِي مَنْ دَخَلَ عَلَيَّ فَضَرَبَنِي قَالَ فَوَضَعْتُ سَيْفِي فِي بَطْنِهِ ثُمَّ تَحَامَلْتُ عَلَيْهِ حَتَّى قَرَعَ الْعَظْمَ ثُمَّ خَرَجْتُ وَأَنَا دَهِشٌ فَأَتَيْتُ سُلَّمًا لَهُمْ لِأَنْزِلَ مِنْهُ فَوَقَعْتُ فَوُثِئَتْ رِجْلِي فَخَرَجْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ مَا أَنَا بِبَارِحٍ حَتَّى أَسْمَعَ النَّاعِيَةَ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى سَمِعْتُ نَعَايَا أَبِي رَافِعٍ تَاجِرِ أَهْلِ الْحِجَازِ قَالَ فَقُمْتُ وَمَا بِي قَلَبَةٌ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ

Atile [‘Ali bin Musulumi] atile [Yahya bin Zakaria’ bin Abi Za’ida] atile atile anjebele [tata] ukufuma kuli [Abu Ishaq] ukufuma kuli [Al Bara’ bin ‘Azib radliallahu ‘anhuma] atile; Umukalamba wa bashilika atumine ibumba lya bashilika ukufuma pa kati ka baAnsar ukuya ku kukumanya Abu Rofi’ ku kumwipaya. Lyene umo pali bene aile no kwingila mu cibumba cabo ica kucingililwa. Atile: ‘Eico naingile mu cifulo uko bakakile ifipe fyabo’. Atile: ‘Kabili bafungile imilyango ya cibumba’. Lyene baumfwile ukuti balilufishe impunda yabo, e co baile ku kuifwaya. Eico nafumine pamo na bantu abafumine kabili nalibalangile ukuti na ine ndefwaya pamo na bo. Mu kupelako balicipokelele, lyene ine na bo twaingile mu cibumba no kwisala umulyango ubushiku. Lyene babikile ififungulo mu cifutu ca mwinshi nga fintu namwene. Ilyo balelala nabuulile amakii no kwisula umulyango. Lyena namukumanya kabili natile: "O Abu Rofi". Nalyalwike ishiwi lyandi. Anjebele ukuti: ‘Niwe nani, ubulanda kuli banoko’. Natile: ‘Cinshi cakucitikila?’ Ayaswike ukuti: ‘Nshishibe. Ni ani umuntu uwaingile kuli ine?’ E ico alinjipeye. Atile: ‘E ico nabikile ulupanga lwandi pa fumo lyakwe kabili lyene naputulile ifumo lyakwe ukufika na lintu amafupa yaputukile. Lyena nafumine, lelo nali uwasakamikwa ukufika na lintu naile ku matalanti yabo pa kuti nfume pa cibumba. Lelo nawile no kupopomenwa ukuboko kwandi. Lyene nafuminepo no kuya kukumanya ifibusa fyandi. Natile: ‘Ubushiku bwa ndakai nabuukile pantu naumfwile ukulila, nabuukile pantu naumfwile ukulila kwa kwa Abu Rofi’, umushilishi ukufuma ku waishiba ifya Hijaz. Lyena naiminine lelo naumfwile ubukali bwa qolabah - pa mulandu wa kupopomenwa - ukufika na lintu nakumanya Kasesema kabili twamwebele pa cacitike.